飛鳥とウサギ 3

ユダヤも女系ですけどね
淡路島の同族婚の一族は
もしかしたらこの48人の基点の女たち
仏教の基点を支える女の子孫かもしれないですよ
もしそうなら女系を守ろうとする気がしますよ
そのための同族婚かもしれないですよ？

だって寺の始まりに関わっている女の子孫の血なら
寺の集合意識が持つ縁やパワーを
根底から全部動かせるじゃないですか？
それならその血を囲おうとすると想うんですよね



そして聖徳太子の執政って
物部氏と蘇我氏の闘争で蘇我氏が勝利して
推古天皇がバックに付いてからなんですが


一方でこの推古天皇は
物部氏について詳しく書かれた
物部氏ageの古文書
先代旧事本紀を
聖徳太子と蘇我馬子に書かせた人物なんですね


政敵であった蘇我馬子に
物部氏の歴史を書かせる所が
どうもこの権力闘争がプロレスっぽいんですけども


私はこの推古天皇が
寺の女のシステムの頂点にいるような気がします
この人の所に流れてこの人が束ねている


尚且つ物部氏の息がかかっている
だから物部氏についての歴史書を書かせた
もしかしたら物部の出かもしれないし


つまり神道の系譜と寺の系譜が
頂点で交わる所にいる

二つの系譜を束ねる女なんですよね


日本初の女帝なんですって
どーりでね


39歳で即位したとか
現在39歳は卯年生まれです
今年40になりますが
ウサギｗ




なんとなくね
この推古天皇を経由して
寺が集めたエネルギーも
物部に還流されているような気がするのですよ


なんか全部物部のせいにしてますけどｗ


でも大和を作ったフィクサーが物部氏なら
ずっと裏で大和を支えているはずで
そうなると宗教の国教化という国家事業にも
当然何かしらの目敏い動きをしているはずで
それも結局はフィクサーにキックバックされる仕組みを
作り上げたのではないかと想うんですよね


まあ物部といっても物部連というぐらい
いろんな部族が手を繋いだ
財閥のような大きなネットワークなんですが



そして『モノノ怪』というアニメがあるのを知ったのですが
ここで蘭奢待（らんじゃたい）という
沈香が出て来る


正倉院宝物目録での名は黄熟香（おうじゅくこう）で、「蘭奢待」という名は、その文字の中に"東・大・寺"の名を隠した雅名である。・・・紅沈香と並び、権威者にとって非常に重宝された。

奈良市の正倉院の中倉薬物棚に納められており、これまで足利義満、足利義教、足利義政、土岐頼武、織田信長、明治天皇らが切り取っている。



蘭奢待って
「蘭の花が奢って待つ」って書きますよね
まるで女が食事を用意して
待っているみたいじゃないですか


「東大寺」という文字を隠している
暗号ですよねこれは


蘭の生育には水分と暖かな気温が不可欠で
贈答用に重宝される胡蝶蘭は
東南アジアが原産です


高価で手間暇がかかる胡蝶蘭は
贈る方はいいですが
貰って喜ぶ人ってあんまりいないですよね・・・


どうしてこんな面倒臭い花が高級品扱いされて
ご祝儀の定番なのか私はずっと不思議なのですが


多分東南アジア原産の胡蝶蘭には
蘭奢待のような寺の始まりに関わる
古くて大きな意味があるんだと想います


まあイメージ的に
東南アジアの高級娼婦って感じですね。。。
蘭は高いですからね
東南アジアから来た仏教を普及させた女


胡蝶蘭にはそのイメージが乗せられていて
だから高級品で
仏教の始まりのように縁を繋ぐ
蘭奢待の代わりに蘭の花で
東南アジアの女が縁を繋いだように
縁起担ぎをしているのかな・・・



そしてこの言葉の中に「東大寺」が隠されているのは
寺がそういう場所だったということではないでしょうか？

特に東大寺は東南アジアの高級娼婦が
接待する場所だったと





胡蝶蘭を贈る意味
会社設立・開店祝い・新築・引っ越し祝い等の席から、法要・お供えのお悔やみの場面まで、私達の節目となるシーンで目にすることが多い胡蝶蘭ですが、その贈る意味をご存じでしょうか。・・・花の色によって少し違ってきますが、多くは「幸福の飛来・到来」という意味があります。胡蝶蘭という名前の通り花びらが蝶を思わせるような形をしており、幸福が蝶となって飛んでやって来る、とイメージしたのでしょう。そして胡蝶蘭は非常に花として生命力が強く、2ヶ月以上綺麗な花を咲かせます。合わせて鉢植えの花なので「根付く」という意味も込められ、長くその地に根付き、幸福がやってきますようにという意味が込められているのです。


胡蝶蘭は沈香のような香木の代わりに
お祝いに贈る習慣になっているのかもね


仏教が蘭奢待という沈香で
勢力を拡大して栄えたように
開店や新築開業などの門出に
蘭奢待の代わりに胡蝶蘭を贈る習慣が
出来たのかもしれない

法事のような法要の時に送るのも
寺の儀式だからかな


死んでも死者を離さないｗ




そして『モノノ怪』の話が妖怪退治のストーリー
もののけ姫が動物を操る物部の姫ならば

私には物部氏が妖怪化した怨霊に
妖怪退治が必要なほど怨まれていた
大和統一後に物部氏が
苦労した話なんじゃないかと想うのです


モノノ怪を成すのは、人の因果と縁（えにし）。
モノノ怪の"モノ"とは荒ぶる神のことを指し、"怪（ケ）"とは病のことを指す。
人を病のように祟るのがモノノ怪



石の血統が　　誇りから呪いに変わる
それは未年――7の年から始まることは
予め予言されていた



飛鳥が下したウサギの死はもしかしたら
その号令なのかもしれない。。。





アニメ・モノノ怪 鵺



歴史の夢と幻
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/01/126.html
木造の和風建築の吹き抜けの大広間から　　　二階が見える
障子に　　　女性たちが並んでいる影が見える　　
そこでは
髪を結い上げた女中たちが　　　黒い襟をした白い羽織を着て
障子を背に
十何人も　　　一列に並ばされて
肩の下　　　心臓のあたりめがけて　　　横一文字に
次々と　　　刀で斬られていた
右端の女中の顔が　　　昔見た漫画に出てくる　　　京都の旅館の女将に似ている
ここは京都かもしれない



3年前に見た夢
これは飛鳥奈良時代の夢だったんですが
斬られた女中たちと
飛鳥が下したウサギの死・・・
ちょっと近いかも