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2015年5月5日火曜日

葡萄とアロエ



すでに売上40万枚超え サザンオールスターズ、新作『葡萄』はなぜヒットした?
葡萄





右肩・・・


葡萄も果実だし



3/31発売



指令源はここ・・・?




とにかく良くできた作品集『葡萄』。16粒(曲)の大粒の実がついたひと房というイメージでつけたのだろうか。桑田自身は「タイトルはあくまでも記号なので、あまり深い意味はないんです」とオフィシャルブックインタビューで語っているが、いやいや、精魂込めてこのアルバムを作ってきたアーティストにおりてきた言葉だ。きっと、あとあと驚くような意味合いが本当はあるのかもしれない。





そうか・・・


右肩か・・・


ミロのヴィーナスの左肩があえて欠けているのも


右肩が重要なのね・・・?


右肩が記号なのね






葡萄って私には
地中海やギリシャ文明――
多分葡萄の産地なのと

イブが恥部を隠した葡萄の葉などを
想い出すのですが


私の中だとこのアルバムの葡萄の女性は
ミロのヴィーナスと同じシンボルになる

和風にするとこうなる(笑



ミロのヴィーナスが紫の葡萄の女性
紫は最上級の色



ギリシャの系譜はいまだに極上なのかな

オリンピックの行進そのまま

国という並びの一番上にいる



ヨーロッパ人がギリシャのリゾート地が大好きで
ギリシャがほぼ観光だけでやっていけたのも
別に気候や立地のせいだけじゃないね


ネパールの地震でギリシャの登山隊が
到着後にシェルパに逃げられて命拾いしたでしょ?

ギリシャ人は助かるようにできているのかなって
ちょっと想った






ふーん
なるほどね


探しているんだね



葡萄は紫色


紫は極上の印


だから果物の中でも  葡萄を選んだんだね


紫式部だね



アルバムジャケの背景も   ゴールドだし


坊さんの袈裟の紫に   仏壇のゴールド 


寺っぽいね



このグループの大ファンの   爆笑ナントカが


寺系の番組を始めたり


みんな繋がってるんだよね




ちなみにこの芸人が番組で


お経が書かれた女体AVの話をした後


私は梵字が描かれた雲が   


空一面に浮かぶ夢を   数年前に見たの




地球という脳
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/07/201.html





雲は集合無意識だから   梵字の雲は


寺の集合無意識の塊だった


それが空一面に浮かんでいたから


私たちは見えない世界で   


寺の想念に囲われて   監視されている


そしてあの芸人の一言で


私がそんな夢を見たのは


あの芸人が寺の雲を   集合無意識を


電波を通して   動かしているのかもしれない





そういえば最近   熊野古道のコケが剥がされて


石に書かれた梵字が


露わになる事件があったね




その石は   円座石といって


わろうだ(円座)という意味らしいんだけど


わらやいぐさなどを丸く編んだ敷物


の上で   仏たちが談笑したという


この編み物は   渦巻き状に編まれた


想念の渦でもあり


タペストリーのことでもあって


安倍さんが演説した   キャロル・キングの名作


仏たちが座る円座   わろうだは


魂の糸や意図が織りなす  


集合意識の   タペストリーで


円座石は   集合意識   夢殿そのもので


苔で隠されていた   その石に刻まれた梵字が  


露わになったのは


もう寺の術が   寺の呪いが


効かないってことなのかもね






薩摩隼人
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2014/11/956.html
サザンは夢殿を利用していると言われてるけど 
多分ヤマトタケルのイメージが被せられているんだと想う

というかなぜあの奥さんが夢殿を利用できるかというと
その力でサザンを持ち上げることができるのかというと
奥さんに弟橘姫のイメージが乗ってるからなんだよね




情報が集まって来るし
音やアルバムジャケのようなイメージで
指令も発信できるよね
音やイメージで大量に人も動かせる





ツアータイトルが  「おいしい葡萄の旅」




あー嫌だわ



葡萄狩りですか?






そういえば久しぶりにワインを買ってたし


ちなみに海老シューマイがスーパーの試食にあって


いつも試食は残っていないのに


なぜかその日は残っていて


しかもとっても美味しかったから


買っちゃったもんねー


ああ


人はこうやって簡単に動かされていくのね。。。


特に食に関しては





最近夢を見ても  


目覚めの前にゴッソリ抜ける


それを補うかのように


ガツガツ食べてる


お腹空いてないのに





誰かに夢を盗られている




集合意識に流れている


お供え用の   果物や獣肉


指令通りの物を食べさせることで


夢と交換させている?


夢を引き抜いているでしょ?





ああ   もしかして


そうやって夢を奪っているの?


そうやって夢を吸っているの?   


交換しているの?


それも夢の技法なの?




どういうわけか東京に進出した


アメリカ資本の食べ物屋のニュースが


全国ニュースで流れるのも


なんでパンケーキだとかポップコーンだとか


そんなものが全国ニュースになるのか


不思議で仕方なかったけれど


夢と交換するためだったのね


ある食べ物を流行らせることで


夢を吸える   夢と交換できるんだね


恵方巻きもきっとそう






3月は   夢がたくさん戻って来て


直感も冴えて   夢も覚えていた


食欲は安定していて


そんなに食べなくても平気だったのは


夢の世界から   


エネルギーが流れて来ていたから


食べ物をたくさん補給しなくても


失われるものが少なかったから   


最近はその逆で   夢を吸引されていたから


お腹がいっぱいでも   食べずにいられない




夢泥棒に気がついたから   


そろそろ戻ってくるかな





サザンたちが   盗ませていたのかな?




下っ端の盗人が   盗んだ財宝は   


阿波の蔵に収められる


だから血筋の高級パーラーや   洋菓子店で


下っ端が   葡萄狩りをしているこの時期に


出来上がったフルーツのスイーツを食べれば


上位の血筋に情報が   


夢が流れるシステムなのかな?






フルーツや獣肉を食べるという   同じ行為でも


ある者は   代わりに夢を奪われ   


ある者は   その夢を受け取れる


そんな代償行為に   なってない?





食べているのが食べ物の姿をした   


夢や想念だったら


どんなに食べても太らないかもね


いくらでも食べれるかもね?





右肩をかまれて緑色に腫れ上がる夢


案外   他の誰かの夢


他の誰かに起きている現実   


情報かもしれないよ





生霊って   誰かの想い


誰かの夢のことでもあるのだから







葡萄 (アルバム)
タイトルの由来は、桑田が「葡萄」という字面にまずインスピレーションを感じて、葡萄の葉が心臓、房が乳房、蔓が人に巻きつく感じにそれぞれエロティシズムを連想させたこと、また、桑田にとってある種の「読物」としての在り方にこだわったこの作品のタイトルを小説や読物かと思わせるものにしたかったということも一因となり、『葡萄』と名付けた。

2015年3月11日には、iTunesで「アロエ」と「イヤな事だらけの世の中で」が先行配信がされた。





ヤマトタケルの想念は311に反応するよね


葡萄が心臓と乳房に見えるのね


完全に獲物を狙いに行ってるね




「読み物」は紫式部ですか?


源氏物語ですか?





湘南は藤沢   藤沢には江の島   


江の島は   鎌倉


江の島は   「江」の島




葡萄の女性の   封印が解ける



源氏の物語が終わる




葡萄の蔓は   藤の蔦


葡萄の印は   藤原と源氏が封印していた


女たちの印が解ける


藤原と源氏の時代が   もうすぐ終わるのかな


まるで葡萄の蔓のように絡み合っていた


藤原と源氏


だから箱根がドコドコ   いってるのかな







311にシングルリリースした「アロエ」って歌
PV観たらミラーボールの下の
木魚を打つ坊さんとか
仏壇や水晶とか
渦に呑まれるメンバーとか
ネズミや象や羊の被り物をしたストリングスとか
疑似夢殿だった
もろ寺系


病後に復活した後も
似たようなセットのPVを撮っていた気がする
虹のような半円形の真ん中にボーカルが立てば
一つ目の出来上がり
虹も彼らのサインらしい



歌詞もひたすら「勝負出ろ!」
ひどいですよ  勝負しか言わない
そればっかでアロエとなんの関係もなかった
アロエって言いたかっただけなのか
杏仁豆腐が歌詞に出てくる
ジャージャー麺が食べたいとか


杏仁豆腐は中国大陸の南の食べ物
その発祥は江南地方に近い
東の江西省九江市だとか

「江」の一族に対してのメッセージかな
後の源氏かな



それよりパクリ疑惑を発見w

まだパクってんのね
『愛の言霊』とかヒドいですよ
パクリというより移植


印象的なメロディーラインとかコードとか
曲の一番売りの部分  
セールスになる部分を頂戴しているんだから



勝負に出ろというのも
残兵たちに戦線に向かわせる
鼓舞させるようなイメージ
だけどもう誰も彼の後ろに付いてはいない


そんなあきらめというか諦念みたいなものを
ボーカルに感じました
紅白の時からずいぶんと変わったような
魂抜けてるっぽい






葡萄は心臓。。。


ミロのヴィーナスの二の腕が切れているのも
ちょうど心臓のあたり



安倍シンゾーちゃん。。。






ミロのヴィーナスはターゲットの女性


腕をもがれて   縁も富も


だるまのように   繋がりを奪われている


封印された女性の印


それは蘇りの女性の印




彼女を封印した女たちがね


彼女を哀れむの










自宅玄関で女性死亡 のど元に刺し傷 東京・足立
4日午前0時半ごろ、東京都足立区の住宅の玄関で、住人の無職の女性(45)が首から血を流して倒れているのを、訪ねてきた知人が発見し、110番通報した。・・・西新井署によると、のど元に1カ所刺し傷があり、近くに血の付いた果物ナイフが落ちていた。


夜中の0時過ぎに
訪ねてきた知人が見つけたという
自殺っぽいですが

足立区に果物ナイフ・・・


葡萄の女性っぽい


年齢層が高い
魂と実年齢は関係ないのかな


今葡萄狩りの指令が出て
その旅が始まっているから
気を強く持ってほしいと想います



彼らも最後の勝負だから
















2015年3月17日火曜日

封じられた女神たち 2



風が変わった


頬に当たる風ではなくて


もっと上の   気流の流れが変わった





道を歩いていたら   小雨が降って来た


ついていないな   傘を持っていない


雨はそのまま   雨足は強くならず


大して濡れることもなかった


小雨の中を歩きながら


金貨のネックレスを   亡霊に手放すことで   


家系の輪   血の独占が   終わるなら


それは   親から子


母が子を縛ることが   もうできなくなる


そんな直感が降りてきた


これまでは結界の中で   時が止まっていたから


子供の潜在意識は   母のものだった


どんなに子供の想いが強くても


母のプログラミングを   上書きするのは困難だった


だけど結界が崩れて   


いよいよ血の独占が終了するとき


それは   母から子への支配が


終わることを意味するかもしれない


家系の繋がり   家系の鎖はつまり


母が子を縛ることで   保たれてきたのだから


血の繋がりの   呪詛が解けるとき


時計の針が動き出して


母の呪いも解けて


自分の想いで動けるようになる


自分の想いで   潜在意識をプログラミングできる


そんな未来の   予感がしたの







フラクタル化する


そんな言葉も降って来た


家系の支配は   親から子へ   先祖代々


直線で連なっている





自然界には直線はないの


動物たちに   人間のような民族の違い


種類の違いはあれど   家系はないように


親も子も   好きな所を選んで   好きな者同士


その魂の赴くままに生きているように





これから想いによって人が繋がるとき


人の世界も   フラクタル化する


個人が全体となって   全体が個人となる
  

その現象が   どんどん加速していく


誰かの想いが   全体の総意となって   


全体の総意が   誰かの想いになる





フラクタル(仏: fractale )は、フランスの数学者ブノワ・マンデルブロが導入した幾何学の概念。図形の部分と全体が自己相似になっているものなどをいう。・・・海岸線の形、山の形、枝分かれした樹木の形など・・・血管の分岐構造や腸の内壁などはフラクタル構造である・・・





雨の日は   いつも想わぬことを教えてくれる


気流が変わると


どんなことも   その大きな流れの中にあって


どんなことも   よいことになる


どんな小さなことも   フラクタル






フラクタル化すると   自然は私で


私は自然だから


天候さえも   人の想いに反応していく


昔よりも天気が予測できないのは


天気がコロコロ変わるのは


雲が替わっているからで


誰かの想いに反応して   雲が生まれて 


その雲が   誰かの想いを生んでいる






鳩山家の   ポッポちゃん


二人の息子を東大に入れて  政治家にした母親の


呪縛がきつそうなこの一家


変わり者とはいえ   裏社会の手駒とはいえ


あのクリミアに移住してもいい


母を悲しませるような   そんな仰天発言が   


このエリート一家から出るとは


昔だったらありえないと想う


母はもう亡くなっているからかな


でも長男の誕生日に息を引き取ったこの母親は


息子の誕生日を   自分の命日にするという


死しても尚   息子を縛り続ける   


呪縛の綱を   最後まで緩めなかった


ここまで来ると   呪いというより   


もはや執念・・・    (ー_ー;)




民主党は   この家の資金で生まれた党で


所詮この党の党員は   この母親の掌の上


この家の不祥事で   この母親の名が出たのは


母親がこの党を   潜在的に


動かしていたからかもしれない


金を出した者が一番強い


息子の誕生日に   自分の命日をぶつけてくるような


そんな母親が   普通の母親だったとはとても想えない




去年の秋に   りえママが亡くなってから   


活き活きしだした   りえちゃん





兄だったり   母だったり


巫女の家で見えてきた   血の呪縛



見えたということは   終わるということ


無効になるということ




しばらく前に   母が痴呆症になる夢を見た






バラバラになって   フラクタル化する


少しずつ始まっている気がする














ジャニス・ジョップリンの「Piece Of My Heart」

大好き♪



女優はナタリーポートマンだったのね


ブラックスワン・・・


ステージママの呪縛で  精神崩壊した


母親の目の前で  母親の夢の通りに


舞台上で死んだバレリーナが



ディオールのCMで自由になっている





「レオン」のあのおかっぱは   巫女のようだった


憑依するよねこの人


ナタリーはハリウッドでそいう役目なのね



「レオン」の最後  


大きな植物を抱えて   泣きながら別れるシーン


形見の植物を   寄宿舎の庭に埋める


家族を皆殺しにされ   孤児になった設定だった



あの映画は   巫女登場だったのね
















封じられた女神たち 1



かつらぎ町   葛城の暗示は   葛城が


葛の城と書き   葛は九頭竜で


葛城山系に   九頭竜の伝説があることに繋がる


そして   かつらぎ町にある


丹生都比売神社のロケーションをみると


南にある高野山の   目の前にあって


高野山の僧侶の息子が   小5を刺殺した事件があった   


紀ノ川市が隣にあって


九頭竜伝説のある   葛城山や


葛城山系の   金鋼山が   北西や北東にある


つまり   丹生都比売神社のロケーションは


このすべての要素   拠点の   中心にあるの





淡路島の洲本市の   資産家の同族同士で起きた


大量殺人事件


紀ノ川   洲本


中央構造線沿いで   異様な事件が起きている


洲本市の事件は   3月に現実化したけど


この地に強いコードのある女性が


117の日に   メダル大の   金貨のネックレスを


王の杖を持った亡霊に   返す夢を見た時


淡路島の   阿波の結界は   


崩壊することが決定した


だって117は   20年前に


淡路島を震源として   阪神大震災が起きた日


本当は四国   阿波を襲うはずだった地震が


近畿に飛ばされたから


20年目に   その緩衝が戻って来たの


洲本市の事件は   3月9日の早朝に起きた


3/9は   311の前震が起きた日で


震度5弱の地震は   前震にしてはあまりにも大きすぎて


誰も前震だと気づかなかった


この日が   311の本当の始まりの日


同じ9日に   アルゼンチンで   


フランスの金メダリストたちが乗ったヘリが


墜落した


メダル大の金貨のネックレスが


ヨーロッパから   南米に還った


ヘリが墜落した   アルゼンチン北西部ラリオハ州


南米は東北に対応していて


アルゼンチンは   福島や茨城のあたり


ラリオハ州は   アルゼンチンの内陸部で


福島の   郡山周辺に当たる







淡路島を震源とした阪神大震災が


四国に行かずに   近畿を襲ったのは


震源にいる一族の   さじ加減一つだったかもしれない


同族婚を繰り返し   血と霊力を濃くしたこの島の民族に


まったく地震を予知できなかったとは


あまり想えない


口には出さなくても   感じる何か


それは直接的なものじゃなくても


なんとなく   災害から免れるような


命運を手にしていたと想う


金貨のネックレスが   命の輪


天使の輪のように   命の連なりを護っていて


震源地なのに   震災の規模にしては


被害はわずかで


死者のほとんどは   尖った淡路島の


その先にある兵庫県に集中した


中央構造線にある   淡路島


本当は構造線の   


断層沿いに被害が出てもいいようなものを


淡路島はまるで   エネルギーの   分水嶺のように


天秤の   針を奮って


巨大な地震エネルギーを   


四国と近畿の   どちらかに振り分ける   


支点であったような気がする





そしてかつて阿波国であった淡路島は


当然のごとく   地震の巨大エネルギーを


本州の方へ   一気に振り払った


天秤の秤(はかり)がその時   大きく揺れて


神戸の方へ   沈み込んだ





淡路島の金の輪が   亡霊に返されたから


淡路島を支点とした   天秤測りで


エネルギーを量ることも   祓うことももうできない




金貨のネックレスは   命の連なり   家系の連なり


亡霊に   金貨のネックレスを返したから


血の繋がりの   呪詛が解ける


DNAの   認証コードが


異次元の世界で   公開されて


情報を独占していた   伝承の


暗号解読が始まる


血の独占が   できなくなる


集合無意識の   秘密の部屋の鍵が


静かに開き始める


情報が本格的に   潜在意識の海へ


流出していく





淡路とは   阿波へ至る道


その道のドアが開いて   血の封印が解けるなら


血筋は四国を維持できなくなる


中央構造線の断層の   割れ目のフタが   


ぱっかりと開く



血の力で   火山さえも


封印してた?


中央構造線という   巨大な断層があるのに


四国にだけは   活火山がない   






丹生都比売から   丹敷戸畔   名草戸畔


下って行こうとすると


なぜかストップがかかって


うまくいかない


金色の猪が発見された   和歌山の田辺市で   


土砂崩れや   集団食中毒が起きていて


紀伊半島で   何か動いているせいかな




丹生都比売の伝説は   空海の高野山開山に


大きく関わっていて


だから高野山の目の前に   


立派な丹生都比売神社があって


でもそこを掘り下げようとすると   


なぜか大きな壁を感じる





丹生都比売は   天照大御神の妹でもあり


その御子が   空海を高野山へ導いて


仏教の総本山を作った


一説によると   神道は   仏教伝来によって


宗教化されたという


それまでぼんやりした   各地の信仰だったものが


伊勢神宮によって   体系化された


仏教を国教化した天武天皇は


同時に伊勢神宮を皇祖神として


その祭祀を   国家祭祀に引き上げて


神道も   体系化した


つまり   明治維新の時に


神道が国家神道になったのと


まったく同じことをやったわけで


明治維新の時に   天皇の系譜が変わっただけでなく


徳川から薩長へ   政権の中枢が移ったように


天武の時も   同じように


天皇の系譜や   政権を司る集団が変わったはずで



天照大神の妹とされる   丹生都比売が


記紀から抹殺されているのは


この時伊勢の神   紀伊半島の支配民族が


中央から追いやられたのかなとも想うし


紀伊半島の東端の伊勢神宮と


西側にある丹生都比売神社は


ともに中央構造線の断層沿いに  


一直線に並んでいて


互いにこの地を抑えている


中央構造線の西端には   名草戸畔を奉り


名草宮とも呼ばれる   日前宮がある







丹敷戸畔の先祖でもある   丹生都比売


ぶっちゃけ   この神社の写真を見た時


伊勢神宮よりも   ずっと強いものを感じて


びっくりしてしまった


軽く衝撃





どう考えても   紀伊半島の土地のコードは


丹生都比売の方にあって


後からやって来た   倭姫が建てた


伊勢神宮ではない




高野山のご由緒に   丹生都比売の話があるのは


高野山の仏教の力   空海の結界の力が


丹生都比売のコードによって支えられ


持ち上げられているからではと想う






伊勢神宮は   国家を支えるためのハコモノで


だからあえて   中はからっぽにしてある


エネルギーを貰うどころか   捧げに行く場所


だからお伊勢詣で   たくさんの人を集めなければならない


この国が崩れようとするとき


多分伊勢にも大きな変化が   訪れると想う


だって紀伊半島の土地のコードは


天照大御神ではなく   


丹生都比売の方にあると想うから


いろんな土地の   封じられた神々が


動き出している







【66】 元伊勢原像(三) -ミステリアスな丹生都比売神-
おなじく神社由緒の冒頭には、“神仏習合のはじまりの神社”とある。“丹生都比売大神の御子、高野御子大神は、密教の根本道場の地を求めていた弘法大師の前に、黒と白の犬を連れた狩人に化身して現れ、高野山へと導いた。弘法大師は丹生都比売神より神領である高野山を借り受け、山頂大伽藍に大神の御社を建て守護神として祀り、真言密教高野山を開いた”と謂う。そ して、“それ以降、古くからある祖先を大切にし、自然の恵みに感謝する神道の精神が仏教に取り入れられ、神と仏が共存する日本人の宗教観が形成されていっ た。中世、周囲には数多くの堂塔が建てられ、明治の神仏分離まで当社は五十六人の神主と僧侶で守られてきた。”ともある。
 史実は脚色されている が、空海は、真言密教の根本道場創建のため、ときの嵯峨天皇に上奏して高野山を下賜された。山麓の丹生氏はその開創にあたって協力をしたようだ。そして、 空海が伽藍鎮護のため丹生都比売神を勧請して鎮守社を建立したことが、のちにさまざまな伝説を生んでいく。空海が多くの山々を探索していたことや、真言宗 が各地に進出し、鎮護の丹生都比売神が祀られていった処が多いことは、空海と水銀の深い関わりを想起させる。
 水銀を巡って中世まできてしまったが、水銀採掘の守護神とされる丹生都比売神は、仏教と習合することで現在のような神格を得て奉斎されている。仏教との交渉がなければこの神は別の道を辿っていただろう。
 九頭竜湖から発信された元伊勢伝承とは水銀鉱脈を獲得した証しという情報は、歴史の裏面を垣間見させる。この神の記紀の黙殺や記述の少なさは、なに故だったのだろうか。
















2015年3月6日金曜日

多摩川の泥



女神との神話が多い大国主は
勝手にイケメンだったのではと想っているんだけど


ISISの真似した殺人は
ISISの指令を受け取ったということ
川崎国


遺留品を燃やしたり裸で放置したり
まるで見せしめ
儀式殺人

儀式殺人は指令を遂行したことを
伝えなければいけないからね


出雲の国譲り
ISISの想念が乗っているのは
どこなんだろう


犯人グループにフィリピンハーフが多いのも意味深




結界が崩れていくとき
神話の原型が表に現れてくる



ISISは人質を殺害する時
銃ではなく刃物を使った
古典的な手法


刃物なら銃を所持してなくても実行しやすい
ISISのあの動画は世界中の同じ血に
指令を出しているのかもしれない
実行せよと


あちこちで切りつけ事件が起きている





大国主は嫉妬されたんではないかと想う
嫉妬の炎で出雲の神殿まで燃やされた


出雲の祟りが恐ろしいのは
謂れのない理由で滅亡させられたからかもしれない


川崎国の事件の日から
ドバイを始め  あちこちで火災が続いている




一概には言えないけど
こういう事件で燃やして証拠隠滅謀るって
嫉妬の感情が絡んでいる気がするのね


嫉妬の炎ってよくいうけど
妬みや嫉妬で起きた事件には
火が使われることも多い気がする


相手の痕跡を消し去ってしまいたい
それは相手の存在そのものへの
強い嫉妬や妬みの感情だと想うのね


放火は焚書と同じ
データの消失
歴史も記録も丸ごと喪失するの



魔女裁判とかもその能力に嫉妬していた
だから火刑で処刑した






隠岐の島から来た男の子を
無残にも惨殺した事件を起こしたなら
出雲の神様は黙っちゃいないと想うのだけど


大国主を殺めたなら
出雲の祟りを招いても



多摩川エリアは縄文遺跡が昔から多い所
川で泳がせて裸で放置して
まるで生贄



私は多摩川のこのエリア
上野毛の方だけど
大洪水の夢を数年前に見ているので
気が気じゃない


そういえば同じときに横浜の野毛山でも
少年がリンチされる事件が起きている


野毛繋がり・・・被害者は「上」村だし
現実化しても驚かないわよ私は



これ現代版出雲に対する仕打ちなんですよね
まあこんなこと書くと頭オカシイと想われるだろうけど




多摩川は玉川  魂の川
http://kokuyouseki.blogspot.com/2012/10/267.html
それは
世田谷の   多摩川周辺一帯が
この前の   タイの洪水のように
浸水している夢だった
多摩川は   泥の河になっていて
ちょうど   上野毛辺り   二子玉周辺を
水浸しにしていた
赤い屋根をした建物が   見える
グーグルマップの航空写真のように
私はそれを空から見た
鳥の目から見た   光景だったかもしれない
辺り一帯
水は   世田谷に入って行った




川崎の事件は
東京の結界を護るための生贄のような気がする




夢の中で   私は恐ろしくなって   飛び起きた
これを書いている今でも   想い出すと動悸がする
それほどリアルで   写真のように
はっきりした映像だった

そして夢の中でも   私は起きた後
狂ったように   騒いでいた
東京がヤバいのに   
逃げることが出来ない
その時
密集した建物の間の   路地裏が現れて
そこから出てきた猫に
地下鉄にはもう乗らない方がいい
そう言われた
地下に   水が入ってくるかもしれないから
ここにはもう   来ない方がいい




確か事件からしばらくして地下鉄駅で下水管が破裂して
駅構内がウ○チまみれになった事件がありましたよね


茅場町駅
日本橋  皇居の目の前
隅田川沿いの駅



私の妄想だと
これは川崎の事件で江戸結界(世田谷区?)
を護った対価かも
被害者は全裸で発見されるという辱めを受けましたからね


呪いには呪いを
屈辱には屈辱を持って払われる?



下水まみれの駅構内の写真は
夢の中で洪水した多摩川の泥水を想いだす


猫のお告げで地下鉄や地下に水が入るというのも
下水管破裂の事件っぽいしね
















2015年1月15日木曜日

翡翠の涙 4



大国主の伝説には  出雲の国譲りだけでなく
因幡の白兎がある

ワニに皮を剥がれた白兎を助けた大国主だけど
311で耳のないウサギのニュースが出てきたときに
出雲の祟りは始まったのかもしれない



アフリカで飲み物にワニの胆汁が混入し56人死亡…ワニの胆汁って猛毒なの!?
1月9日に開かれた葬儀に出席した人たちがこのビールを飲み、これまでに56人が死亡、また49人が病院へ搬送されたとのこと

伝統酒で56人中毒死、2歳児も モザンビーク
モザンビーク紙ベルダーデ(Verdade)によると、犠牲者らはみな9日に営まれた葬儀に参列していた人々で、アワを原料とするこの伝統酒を葬儀で口にしたとみられる。


ワニの胆汁って現地では毒物で有名らしい
そして49という集合意識を表す数字と
アワ=阿波・安房の暗示


普通に考えたら出雲の祟りの暗示だと想うんですけど
阿波のサインも入っているので黒幕は阿波かなと


というのは最近夢で阿波の攻撃を受けている人もいて
助けるふりをして近づいて引き落とす


ワニの毒を使ってアワの酒で一族を毒殺した
出雲の祟りに被せて阿波が攻撃している


身代わりの生贄を作ろうとしている?


事件が起きたアフリカのモザンビークは
日本では九州の宮崎に対応する

宮崎の養鶏場の鳥インフルエンザの殺処分
鳥の一族を生贄にしようとしている?


鳥のといえばトリノなんですが
ローマのコロッセオ夢殿崩壊の夢と関係あるのかな?

そしてトリノオリンピックから始まったフィギュアスケートブーム
名古屋勢の時代
こちらが終わりそうなイメージが浮かぶ


名古屋城の金鯱(きんのしゃちほこ)

これって想像上の生き物だったんですね
魚の虎と書いてしゃちほこ
体は魚で頭は虎らしい

私には名古屋城の金鯱が
鳥が魚を狙って降下する様に見える
魚にしては羽を広げているように見えるから


魚の体をした金鯱は鳥じゃないですが
城の一番高い所に魚を置いて
鳥の想念を集めている=鳥の想念体の塊=金鯱

だから想像上の動物なのかなあ


海辺で鳥が猫に魚を落としてくれるという話は
金鯱そのものなんですよね


魚  虎(猫) 鳥がセットになってる





因幡の白兎の話は  
上総のヤマトタケルと弟橘媛の伝説に似ていませんか?


ワニ(和邇)=ヤマト(大和)タケル  ウサギ=弟橘媛


ウサギはワニを騙して隠岐の島から気多へ渡ろうとした
弟橘媛はヤマトタケルをそそのかして相模から上総へ渡ろうとした


途中ワニは騙されたことを知って
気多に辿り着いたときウサギの皮を剥ぎ
ウサギは赤く爛れた皮膚を浜辺で晒していた所
何人もの神々に騙されて塩を塗られ
大国主に助けられた


東京湾を渡る途中
ヤマトタケルは弟橘媛に騙された?ことを知って
逆上して海の底に沈めた
上総に辿り着いたとき身ぐるみを剥いで?
地元の漁師たちに辱めを受けさせた
あくるう王に助けられた?




皇后様が弟橘媛が大好きだったり
弟橘媛の伝説を何度も語る人がいたり
弟橘媛に被せたAV女優が出てきたり
その他たくさんの芸能人がヤマトタケルの神話に乗っかって
その嫁が弟橘媛のフリをしようとするのは
夢殿の操作権を手に入れられるからだけでなく

弟橘媛がヤマトタケルを持ち上げていたからですよね
東征は弟橘媛がやらせていたのですよ
そしてその正体は因幡の白兎でもある


地獄の大女ですよ


そして私想うんですが
出雲の国譲り  出雲の殺戮の悲劇は
大国主が白兎と縁が出来て
持ち上げられたせいではないかと想ったり


気多大社や気多神宮は石川県にあって
白山を封印しているのですが(諏訪結界

白山といえば白山神社で
ここの祭神は菊理姫


私が想うに弟橘媛はククリですよ


だから夢殿で縁の付け替えができるのです


そして白山信仰がくくっているのは
白山と半島の白頭山

この島と  半島や大陸との繋がりをくくっているのですね


弟橘媛は多分半島系の遊女で
半島~隠岐の島~気多へと流れ着いた白兎


白頭山と入力すると百唐山と変換された

白兎のくくりは  唐の血筋による出雲の征服
出雲の国譲りを引き起こす
唐と出雲(大国主)の縁を繋いだことを
暗示しているのではないかと


そして多分  白村江と関係がある
この戦いで百済は破れ唐が半島を征服した
唐王朝が出雲を滅ぼしたという説では
663年の白村江の戦いの年に  出雲の国譲りが起きた

その時百済の国民が半島から逃げだして
白兎が出雲に渡ろうとしてたとしても不思議じゃないよね


白頭山に白村江に白兎に白山


物語や神話の背後に共通の暗示が現れる
無関係だとは想えない



あくるう王の悲劇も
弟橘媛が白兎のククリのように
何かで縁を繋いだ結果起きたような気がする



朝日が慰安婦問題を引っ張り出してきたのは
それが弟橘媛でもあるからで

朝日新聞のマークは旭日旗
ヤマトタケルや神武だったりするわけです
だから第二次大戦で国民の戦意高揚した

ヤマトタケル新聞が慰安婦問題を
無駄に引っ張り出して持ち上げたのも
それが弟橘媛だからで
ヤマトタケルの想念が乗っているから
そうせざるを得なかったのかも


そういえば朝日が桑田さんを擁護する(持ち上げる)
ニュースがあったっけ



皇后様が群馬の藤原氏の家系を持つのは
弟橘媛と自分を被らせているのも
白兎に唐の縁があるからかもなーと想ったり


時代が変わっても基幹の構造は何も変わっていない
地獄を作る魂のメンツは変わらない






地獄の大女とはどんな女かというと



第百五十四夜・アニタ・エクバーグ様
アニタ1


アニタ・エクバーグさん死去 映画「甘い生活」ヒロイン
アニタ・エクバーグさん(スウェーデン人女優)が11日イタリア・ローマ郊外の病院で死去、83歳。
イタリアの巨匠フェリーニ監督に見いだされ、「甘い生活」(1960年)のヒロインに起用された。エクバーグさんがローマの観光名所「トレビの泉」に入るシーンは有名な場面の一つとなった。



アニタ3


泉は囲われた集合意識  その入り口
夢殿の女王の暗示
しかもローマのトレビの泉ですからの
夢殿中の夢殿ですよ


ローマのコロッセオの夢殿崩壊の夢の後に流れた
ローマの泉の女王の訃報

111に  ローマの弟橘媛が亡くなった



顔がね  少し若いときの皇后様に似ているのですよ

スウェーデン出身の北欧美女だった
別の写真でイングリッド・バーグマンかと想った
こちらもスウェーデン出身
どうりで

スウェーデン美女
バイキングの顔?

日比谷公園のバイキングの石碑といい気になるなあ
皇居の近くにあるしね


バイキングの石碑は1957年2月に
スカンジナビアから日本に贈られたもの
皇后さまは1957年8月に軽井沢で陛下と出会い
1959年に皇室に入られた


この石碑が皇室に弟橘媛を召喚した?



そういえばスカンジナビア半島  スェーデン
日本に対応する場所としてどこにあるかと探してみたところ

能登半島でした(ちょっと逆向きなんですが)

そして能登半島の羽咋市には  白兎の気多大社がある

ちなみに羽咋市は「はくいし」と読むんですが
「白石」と読んでしまいますわ






週刊シネマガジン  アニタ・エクバーグ
スウェーデンには素晴らしい女優の原石がたくさん眠ってるもんだと、改めて実感してしまった。思えばスウェーデンからどれだけのハリウッド・スターが誕生したことだろう。ここに紹介するアニタ・エクバーグもスウェーデンから渡米してハリウッドで映画女優になった代表者のひとりである。・・・「甘い生活」(60)にハリウッド女優の役で出演。これ一本にしてフェリーニ映画の花形女優になってしまった。フェリーニといえば、やっぱりアニタ・エクバーグ。



私は学生時代イタリア映画が大好きで  
とくにフェリーニは特別だった


個人的にもこういう大柄な美女は嫌いじゃない
ありあまる母性
地母神って感じ


なので弟橘媛はこのイメージに被せて現れる
この人が・・・というよりこの人が体現しているイメージ





アニタ2


多分この人の写真の中で最も有名な一枚
白い子猫に白いケープ

白猫に被せている


白猫は夢殿を意味するのかな
『サマーウォース』のOZの夢殿でも
頂上に白い猫っぽい生き物がいた



あれっ?
今チェックしてみたらOZの頂上にいる動物は
猫 鳥 魚っぽいんだけど



『サマーウォーズ』仮想都市OZメイキングインタビュー
サマーウォーズ1



名古屋城の金の鯱っぽくないですか?
















翡翠の涙 3



ナナツサヤってなんだろうと想って調べてみたら  
七支刀のことで
物部氏の剣と言われ今九州で展示されているアレなんですけど
真・女神転生IMAGINEというオンラインゲームの中に出てくる


祟り神@IMAGINE
スクナヒコナいわく、シブヤのシブチカに七支刀があるらしい

旧・帝都地下鉄シブヤ駅
どうやら祟りの元凶はこの先にいるらしい

どうもLV75の祟り神タケミカヅチパターンに当たってしまったらしい

元凶のタケミカヅチ、護衛のアメノウズメをいっぱい従えてご登場
タケミカヅチよりもウズメさんうざいです
LV51でもなんとか倒せた…とーちゃんオレはやったぞ
あーやっと祟り解除できた

で、肝心の七支刀の方は、どうやらタケミカヅチを倒したと同時に
7つに四散しまったらしい

今度はそっちを探さなければいけなくなった

そんなこんなで、各地のダンジョンを巡り
飛び散った支剣を集める事に。



ナナツサヤ




建御名方神ではなく建御雷神(タケミカヅチ)が
なぜ祟り神化するのかよくわからない

だけど渋谷の地下に七支刀
最近の渋谷と神道の関係にシンクロ
赤い刀はまるで燭台の炎のよう


ただ七支刀について私あんまりよくわかっていなかったよう


古事記ゆかりの古社 石上神宮 と 国宝「七支刀」
石上神宮は雨が降る降る布留宮と言われていた.

石上神宮
中世には布留社と言われていた.・・・
石上神宮に神宝が集まるのはヤマト朝廷が勢力を拡大する際に制圧した地域の象徴となる宝を奪ってきて管理したためである.
七支刀も百済の国宝ではないかという説もある.

七支刀
西暦369年に百済でつくられ,372年に日本に入ってきた(日本書紀 神功皇后紀の七枝刀と同じもの?)・・・
布留川で神剣を岩に立てて,神事を行った(境内地).
出雲健神社の伝承として,布留川で刀が流れてきて,娘の服に留まったという伝承がある.
出雲健神社の神様は草薙剣の荒魂である.



七支刀は草薙の剣のことだろうという予測は
当たっていたけど(ホッ
物部氏の神社  石上神宮は布留と呼ばれていたのね
つまりフルは物部氏のことなのね


出雲健とか熊襲健とかヤマトタケルとか
健(タケル)は男って意味かな
出雲の男  熊襲の男とか


そしてヤマトタケルの出雲征伐の記録が
「古事記」にあるんだけども(「新・日本むかし考」
その時殺した出雲健を祭ったのが出雲健神社で
七支刀を出雲から奪って来たのだとわかる



今の時期七支刀が動きだして
島根の錦織が木刀を振り回すCMに出てるのって
出雲征伐の再現なのかな・・・


東征で熊襲や出雲を征伐したのは
ヤマトタケルってことになってるけど
絶対四国のチームだし
物部氏も阿波剣山周辺の部族だし


安房はヤマトタケルと弟橘媛の伝説の地だから
有名人が我こそはとこのカップルに被せたり
物部の姫に弟橘媛が被るのも
出雲滅亡の裏に物部氏がいると考えるとわかりやすい


中には物部氏の祖先は出雲族とまで言っている人もいるけど
それじゃあ出雲の祟りの深さの説明がつかない


出雲にはスサノオの伝説もある
複雑すぎてよくわからない


虚空見つ日本国の王 物部氏  十種神宝

八握劔(やつかのつるぎ)の別名は出雲建雄という話も














2015年1月14日水曜日

翡翠の涙 2



出雲の国譲りは  アマテラスに派遣された建御雷神
出雲族の大国主に国譲りを迫り
息子の建御名方神がOKしたらいいよと言ったら
建御名方神との腕比べでいきなり
建御雷神が武器を持ちだしたので
建御名方神は諏訪へ逃げることになった


オブラートに包んで書いてあるけど
素手の戦いに武器を持ち込んだのは
正当な戦いじゃなかったと伺えるわけで
まあ卑怯だなと想う


そして古事記で建御名方神が
敗残する神と貶められているのは
古事記を編纂した藤原氏の家系が
建御名方神を祭る鹿島神宮の祭祀の家系であると
うぃきに解説してあるんだけども

実は出雲族を滅ぼしたのは
唐から来た藤原氏だという説があって


消された出雲王朝  6、出雲王朝の祟り
わが国を征服した唐王朝ですが、出雲王朝の人々を殺戮した後ろめたさからか、その祟りに恐れ慄いていたことも描かれています。・・・このように、わが国を支配下にした唐王朝・藤原氏ですが、出雲の『祟り』に怯えていたということ自体、加害者としての認識を持っていたことの証明でもあります。・・・出雲王朝の人々は、唐王朝による侵略を逃れて津軽へと逃避しました。それが出雲弁と津軽弁にイントネーションが共通している要因でもあります。
西暦663年11月18日(旧暦10月10日)、出雲の地にあった当時の都は、唐王朝によって滅ぼされ、その大国の王である大国主命を始め多くの人々が抹殺されました。



唐から来た藤原氏の先祖が出雲を滅ぼしたなら
古事記で貶められても仕方ない

そして遣唐使として唐に渡った空海によって
出雲の大国主の痕跡を消されたとしても


大国主が殺された時
その妻の沼河比売も殺されたはず・・・  (;;)
となると白馬の災害は出雲族の祟りでもある。。。



出雲弁と津軽弁って似ているのね
どんなもんかしらと調べてみたらなんと!

松本清張の『砂の器』にそのネタがあった!
そうか  あのネタはこのことだったのか!


本の落書き  松本清張「砂の器」
出雲の音韻が東北方言のものに類似していることは古来有名である。たとえば「ハ」行唇音の存在すること、「イエ」「シス」「チツ」の音の曖昧なること、「クゥ」音の存在すること、「シェ」音の優勢なることなどを数えることができる。(中略)。出雲は越後並びに東北地方と同じように、ズーズー弁が使われている。世にこれを「出雲弁」と出雲訛りあるいはズーズー弁と称えられて・・・(以下略)。
- 141p -



出雲弁と東北の方言が似ているというのが
『砂の器』で犯人探しの重要なトピックになっているのね

ああそうか。。。
松本清張は暗に出雲の国譲りのことも書いてたのね。。。
『砂の器』のメタファーは
国を追われた出雲族のことだったのね・・・


松本清張の作品はほかに『天城越え』でも
私に訴えてくるものがあったんだけど

天城の声が伝えるもの
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/11/278.html


『砂の器』の東北を漂流する乞食の親子のシーンも壮絶で
なんであんなに鬼気迫るものがあるのかと想ったら
出雲の祟りでもあったのかもしれない。。。

『妖怪人間ベム』考 2
http://kokuyouseki.blogspot.com/2011/12/109.html
流浪の民に郷愁を誘われるのは縄文の記憶のせいだろうか。多くの日本人の魂は、土地や村に縛り付けられ、結界を張られて封印されている。「砂の器」にも、らい病によって村を追われお遍路となって旅する親子を描いた壮絶なシーンがあって、近年になって何度もドラマ化されたり再放送されている。時代錯誤なこのシーンが、一番大きな見どころとなっていて観る者を強く引き付ける。神道系に「岡の因縁」という言葉があるほど、怨霊さんが色濃く息づいている岡山で、日本の因習にまつわるサスペンスを書き続けた松本清張の作品。


歴史上に藤原氏が登場するのは
北関東出身の中臣鎌足からだけども
それ以前に遣隋使や遣唐使があったように
唐の藤原氏と阿波の倭国は
協力関係を築いていたのかもしれない


奈良の都  正倉院とか
唐のものばかりだし
藤原氏が表舞台に登場するずっと前から
藤原の一族はこの島にやって来ていたのかも


8、列島に避難した唐王朝貴族
その支配者集団は、唐(藤)を源(原)とするという意味で、藤原氏を構成しました。当初は、屯田兵といったところから次第に勢力を拡大し、倭人を小作人として荘園で支配するようにもなります。



藤原氏が崇める建御雷神が出雲の国譲りで
出雲族の建御名方神と敵対したから
建御名方神が『古事記』で貶められたというよりも
実際藤原氏の先祖(建御雷神)が出雲を討伐したから
出雲を滅ぼしたから
敵の建御名方神を貶めていると読むべきかもしれない


血みどろの民族浄化を美しい神話にしているだけ


空海はそのことを知ってて
というよりその裏にいたのは出雲を植民地にした阿波なわけで
だから建御名方神の母の故郷  姫川に
糸魚川と名付けて封印したのかもしれない


リンク先の説の出雲が滅びたという663年は
白村江の戦いの年で百済が滅びた年でもある
中大兄皇子が参戦し藤原の祖の不比等が出てくる時代
随分最近だなと想う
唐王朝が出雲を滅ぼしたとなるとそうなるのね

この初唐と呼ばれる唐王朝の初めの時期で
唐は西へ領地を拡大していく
国際色豊かな唐は日本とは比較的良好な関係で
唐王朝が直接出雲を滅ぼしに日本に征服にやって来たとは考えにくい

それよりも国際交流のような感じで唐人(藤原氏の祖)が
列島にもたくさんやって来て
後に日本で力を持ち始め  出雲征伐の時に
大健闘したとかではないかと想う

そうやって少しずつこの島で勢力を大きくした
藤原氏は阿波が支配する西日本ではなく
阿波の支配が及ばない
北関東から東北にかけて勢力を拡大したように
西日本では阿波を立てて動いている
だから唐王朝がドンパチやって日本征服した
というのではなかったと想う


多分現在の日本と同じ国の乗っ取り方
いつの間にか大陸系の人口が増えて
いつの間にか一大勢力になって
いつの間にかこの島を支配している


歴史家が後から調べるとまるで征服したように見えるだろう
でも実際はもっと緩やかに進んで
後戻りできないくらい浸透する

現在の中国の情勢が怪しくなったら
日本にどんどん移民が流れてきそうだけど
同じように平安時代中期に唐が滅亡したとき
西からやって来た征服民から逃れるために
馴染みのあった日本に唐からたくさんの唐人が
流れて来たのではないかと想う
それによって藤原氏の勢力がより一層確かなものになった
  

となると未来予測では
藤原氏が蘇りつつある古代豪族の復権に抗うために
これから日本は藤原が大陸からの移民  自分たちの仲間を
どんどん増やしていく方向に行く気がする


調べてみると平安時代は400年近く続いたわけで
江戸時代の200年よりもずっと長く
ある一族の支配の時代といえば
他のどの時代よりも長く続いたといえる

私のオカルト的考察だと平安時代がこれだけ長く続いたのは
この時代の途中に唐が滅亡して
藤原氏のお仲間がたくさん日本にやって来たからではと想ったり






大国主は国譲り後に大物主として奉られた
この大物主が祭られている三輪山の大神神社に
去年の11月に天皇皇后両陛下が参拝に訪れている
ちなみに物部の剣の展示に訪れたのもこの時

調べると大神神社を訪れたのは11/17
白馬で大地震が起きたのが11/22

天皇陛下の動向を見ていると
結界を解いているようにしか見えないから
大神神社で大国主の封印を解いてしまった結果
沼河比売を娶った地で
大地震が起きてしまったのだろうか

いろんな思惑や動きが一つに重なった時
結界破綻は現象化するのかもしれない


出雲族の祟りが日本を襲おうとしていると
皇族は気づいているのかもしれない


311以降
大和が制圧してきたすべての民族の祟りが蘇っていて
皇族は率先してその祟りの封印を解除している

そして自分たちを持ち上げようとする勢力に
厄を祓っている



天皇を持ち上げていれば
日本は東京は安泰と信じている人がいるかどうかわからないけど

東京大空襲や関東大震災
火の海の中皇居だけは安全だったように
二度の原爆投下を事前に承知していたように
どんなに皇室を崇拝して持ち上げても
天皇家が守ってくれたことなんか一度もないのに

むしろ靖国のように天皇家を守るために命を差し出す
国民を守るのではなく日本を守るってそういうこと


これまでの天皇に例を見ないほど今上が祭祀に熱心なのも
自らの血筋を守るためで
自分たちは結界を解いて回っているとしたら
崇拝者たちは何を想うだろう


天皇家を持ち上げているのは旧家筋で
蘇る怨霊の盾にしようとしている
神輿に担がれまいと必死に祓う天皇家
出雲に嫁入りまでした
  
血筋の醜い争い  想念の世界の攻防戦が
激しく繰り広げられている


島根出身の錦織が世界的な大活躍をしている時点で
出雲の気が大きくなっているのは明らか
皇室はどう想っているのだろう


でもどう見ても錦織の系譜は
出雲を封印している岩国の錦の系譜なんだけどね



夢の中で錦織に襲われたり
出雲の国譲りの番組を観て猛烈に気分が悪くなったり
『砂の器』や『天城越え』に引っかかったり


出雲族と妙な縁を感じる




龍の目
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糸魚川翡翠勾玉
ヒスイ2


この緑はとてもきれい
少し翡翠が好きになってきた


















翡翠の涙 1



長野)杉の葉で空転、列車運行に影響
白馬村のJR大糸線神城―南神城で7日、杉の木の落ち葉から出た油に起因する車輪の空転(空回り)が発生し、運行に影響が出た。


日本の翡翠の歴史に出てくる沼河比売(奴奈川姫)は
糸魚川の翡翠の神様で
出雲の神様大国主の奥様となって
諏訪大社の建御名方神を生んだという
翡翠を司り諏訪大社の祭神の母であるというのは
それなりに重要な神様ではないかと想う


それで沼河比売を調べていたら
白馬村のニュースが降って湧いたんだけども
この沼河比売にちなむ姫川という川が
白馬村を水源として流れていて
糸魚川断層沿いに白馬から糸魚川市へ向かって
日本海まで流れている


ヒスイはこの姫川を産地としている




姫川


姫川の川の色がもう翡翠と同じ色をしている
この色はとてもいいよね
蔵王のお釜もこの色をしている
イエローストーンの間欠泉も


蔵王の火山性微動から白馬の地震が起きたとき
確かこの地域と蔵王の一族に繋がりがあることが
わかったんだけれども

もしかしたらこのエメラルドグリーンの水を頼りに
移ったのかもしれない?


こういう特殊な色をした水がある所は
力のある鉱物がそこから出る印で
そんな場所に古代の豪族が集うのも当たり前のこと



ただこの姫川
暴れ川らしく


近年では平成7年(1995年)7月11日の災害(7.11水害)で、川沿いに位置する姫川温泉、蒲原温泉などが甚大な被害を受け、国道148号、大糸線が長期不通となった。なお、翌年12月6日にはこの災害復旧工事中に土石流が発生し作業員14人が死亡している。このほか江戸時代より多数の出水、土砂災害の記録が残る。


711が前から気になっていたのは
このことかもしれない

しかも1995年・・・
この年っていろいろあったのに
ほとんど覚えていない

ただその前年から体調や精神状態が
最悪だったのは覚えている
気が狂いそうなほど追いつめられて
うわーーーってなった

数年後にけろっと回復したんだけど
もしかして自分の人生の問題というよりも
こういう災害とか世界の大きな変化の影響を
ダイレクトに受けていたのかもしれない・・・






私知らなかったんだけども  糸魚川という川はないのね!
てっきり糸魚川市の糸魚川が翡翠の産地だと想っていたら
それは姫川のことだったのね!

なんでこんな紛らわしい名前をつけるのかしら?
と調べてみると

糸魚川の由来があって
またそこにも弘法大師の名が


空海はちょくちょく名づけに絡んでくる
名は呪いだから


この糸魚川という地名のせいで
姫川という川の本来の名前の存在が薄くなっている
糸魚川ー静岡構造線も本当は
姫川―静岡構造線という名前になったはず


私は空海がこの紛らわしい命名に絡んでいるのは
沼河比売が大国主の奥さんになった伝説が
あるからだと想うのね


出雲の大国主との繋がりを隠すように
この地を糸魚川と名付けて被せている気がするの

それだけこの姫川  この地のエネルギーは強いものがあって
だから大国主&沼河比売の子供である
建御名方神を祭る諏訪大社もこの断層帯に
まるでこの地を抑えるかのように建っている



青き衣の伝承 4  諏訪まで伸びる長い蛇
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/12/313.html
ナガスネヒコの子孫が   長の国を作ったことは   わかっている
諏訪大社の祭神   建御名方神と   ナガスネヒコが被ることも   近いことも
ナガスネヒコは   出雲の神   大国主の血筋
大国主の和魂は   大物主で   蛇の神
海を渡ってやって来たという

同じ神に二つのキャラを与える   このトリッキーなキャラ設定は
何かを隠しているに違いない   (-_☆)キラーン
長は   蛇(ナーガ)から来ているとしたら
大物主が   四国の神であっても
おかしくはない

ナガスネヒコを辿っていると
どうにも   出雲と四国の距離が   とても近い感覚に襲われる
出雲も四国も   同じ文化圏だったのか





最近の調べで
出雲は阿波の植民地だったとある
前々からそんな気はしてた


しかも空海が四国生まれの四国育ち(香川)と
最近知った!
空海は自分の祖国に富をもたらすために
お遍路を作ったのね


空海の生まれ育った香川県善通寺市
香川県は小さいので
善通寺市と私が夢でビッグマウンテンを見た
竜王山の辺りはとても近い
高閲山や剣山だけじゃなく空海の故郷に近いこの山にも
なにかあってもおかしくはないと想う



龍の目
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2014/01/681.html
10月は   神無月
出雲の国の   建御名方神を
信濃まで追い詰めた   エピソードは
古代戦国時代の   戦の激しさを
物語っていて
出雲族との戦いの戦火は
信州まで   飛び火していた

全国的に   神が不在となる中で
出雲地方の他に   諏訪大社だけ
神様がいる   神在月で
出雲族の酋長   大国主の息子の
建御名方神が   出雲から逃げて
降伏した諏訪の神   諏訪の一族は
出雲討伐が行われた   10月に
出雲大社に   出向くはずがないから



建御名方神が諏訪に逃げたのは
母親の実家の近くだったからなのね


空海が糸魚川と名付けて姫川の名を隠したのは
大国主の嫁さんである沼河比売を隠しているようなもので
大国主&沼河比売&建御名方神ファミリーは  
すなわち出雲征伐  出雲の国譲りを意味している


出雲の国譲りとはつまり  出雲の植民地化なわけで
そのラスボスが阿波の血筋だったならば
四国の空海が出雲族の痕跡を消したがるのも
当然かもしれない




杉の木の葉で列車が止まったのは
白馬の木々が列車を止めたということ
何かを知らせようとしている






倒木でトラック横転、運転手死亡 中央道が一時通行止め

12日午前6時20分ごろ、山梨県北杜市の中央自動車道上り線で、8トントラックが横転し、小淵沢IC(インターチェンジ)―須玉IC間が約5時間半にわたって通行止めになった。山梨県警高速隊によると、トラックは倒木(長さ約27メートル、直径約50センチ)が原因で横転したという。運転していた奈良県橿原市の男性(59)は死亡した。走行中に左から倒れてきた木にぶつかった後、ガードレールに接触して横転したとみている。


縄文エリアで大和の都の基点
橿原の男性が倒木による事故
木の意志を感じる




竜巻か、福井で90棟被害 11日夕に2カ所で発生


こういうのも想念の世界で大きな渦が起きている
空の上の異常の現象化なのかな




スキー場でコース外に転落、男性死亡 白馬  1/13












2014年12月10日水曜日

飛んで火に入る冬の虫



125 ミルク 2014/12/08(月) 12:07:07 ID:
暗い部屋 閉じ込められている
私は起き上がり「どうしてこんなことするの」と泣いている
私の額の右上にコードを付けられている
男が「大そうなことを・・」言っていた 敵陣営のようだ
 
私はびっくりして目覚める 死んでしまうかも
宇宙の神様 銀河の神様 惑星の神様 ありったけの神様に祈る
そしていつの間にか眠っていると
私の寝室にゲットルが来た 姿は分からない
エネルギーが来て体感がある 背中の脇の方を治療したようだ
そして夢にゲットルが出てきた 白人系の長身の人
その後スピリチュアルの権威という人が出てきた
その人は頭がラクビーボール?ヤシの実を横にした感じで目はひとつ中央に
最初妖怪?スターウォーズに出てきそうな感じ 宇宙人?
フィギュアのように小さい 護ってくれるのかな




七支刀のニュースのタイミングで
またゲートルが  クーデターの首謀者が現れた
赤い月も出たせいかな?

ラグビーボールやヤシの実ってコーンヘッドですよ
横にして誤魔化そうとしてますがw
ああ一つ目ね  メーソン系の目のことかな
つまりコーンヘッド=メーソン系一つ目
まあどちらにしたって助けを求ちゃ。。。



呪いがミルクさんの所に行っている
神様に頼れば神様の所に力が行きますよ
余計なものも召喚してしまいますし


呪いは自分で「取り返す」と念じればいいのです
寝床に「取り返す」と書いた紙を貼ったり  部屋の隅に張ったり
「やったことはかえる」でもいい
自分で退治できますしその方が安全です


私の所はお陰様でスッキリ退治したのでw
ミルクさんに何もなければいいですが念のため


悪魔が来て神に頼るほど両方から挟み打ちにされる
結果むしり取られます
昔からある詐欺師の手法はこれ


やさしそうな人  怒らないで逃げ惑う人をずっと追いかけます
神様に頼れば想う壺

本気で取り返すと想えば  自分で取り返せる


取り返したら  退治したら
ご褒美にべき乗で運が返って来ますし
スーパーマリオみたいに空から金のコインが落ちて来ますよ
あのゲームは呪いや想念体を退治した時に生まれる感覚を
ゲームにしている
だからあんなに大ヒットしたのかな
血筋は日常的にやってるんでしょうね


だから神様とかにお願いしたらもったいないんですよね
コインが神様に行ってしまうから


呪いを放ってくる輩は空き巣や痴漢と同じようなもんだから
神様に祈るより自分でお断りした方が



背中の脇・・・
そういえばどこかで忠臣蔵で横腹刺された人がいたっけ
誰がやってるのか丸見えだねw
閉じ込めた男と同じ人ですよ  


額の上のコードは封印ですね
キョンシーとかで呪符を張り付けるアレです
封印して操縦しようとしてる

取り返しを始めれば今度はそこがコードになって
逆流して返ってくると想う




『蟲師』を観ててもね
あの時代なら神頼みするような状況でも
蟲師が解決しているわけです

『蟲師』に出てくる家はどうも旧家が多い
旧家の話だとハッピーエンドで終わらせて
庶民の家の話だと平気でバッドエンドにしている感じ
気のせいかもしれませんが


庶民には神や仏を拝ませて
自分たちは呪術や伝承で解決している
昔から変わらないですよ

神や仏に祈ったら  力がそこに行きますからね
彼らにとって神や仏はあくまでも
自分たちにエネルギーを還元してくれるシステムであって
トラブルは術を使って自分たちで解決してるんですよ
自分たちで結界を張ってるんだから  
神頼みに意味がないのは百も承知なわけで


蟲師はたぶんね
結界の歪みがきつい所を回ってるんだと想うんですよ
そしてそういう所に血筋の縄張りがあって
そういう所で蟲の弊害が起きている

そんな風に結界拠点を回るのは  役行者や空海と同じ
呪術師たちの行なんですよね
蟲師はその流れだと想う


だから蟲師はお得意様相手に回っているように見える
一般の庶民が蟲師の恩恵なんて受けれたとは想えない
貴重な薬や酒を分けて貰ったとはとても想えないし
また奇妙な蟲の患いに犯されることもなかったのでは


あ  蟲師は実在したらしいですよ







古代豪族が復権すると同時に
その内部抗争  仁義なき戦いも始まっているような

蔵王権現の厄を祓いまくっているのを見ると
みんな仲良くとはとても想えない


物部が剣を九州の血筋へ渡した
平家は1500年越しの復讐をしようとしているし
蘇我は房総で我蘇るだし
飛鳥で聖徳太子を召喚しようとしている


なんというのかな
もう起こっていることがどんどん隔離されている感じがする
災害とか起きてますけどそれももう関わりのある人にしか
意味をなさないというか


オカルト色が濃くなる所はどんどん濃くなって行って
薄くなる所はどんどん薄くなってくる


古代豪族のオールスターが続々勢揃いしてますからね
サザン・オールスターズですよ


ただ変な関わり方をしているのが一番危険かもしれない


血筋は厄を請け負う身代わりを探してますからね
天皇が結界を解いているのに  雑魚が結界を強化している
昨今の右翼化の流れが何を意味するのか






大雪の被害は阿波のつるぎ町
裏に剣山
草薙の剣と  つるぎ町


クーデターはあんまりうまく行ってない


豪族たちの潰しあいになってるような





四国には仏像構造線というすごい名前wの断層があって



四 国 の 地 形 ・ 地 質
仏像構造線

(中央構造線は)四国では徳島市から吉野川に沿って池田町、川之江市、西条市、砥部町をとおり九州に至っている。
 中央構造線以北の内帯は、以南の外帯と比べ帯状構造が明瞭でなく領家帯 とよばれ領家花間岩や自亜紀の花崗岩類が主体を成す。これに変成古生層や上部白亜紀の和泉層群および新第三紀の火山岩類などが分布する。
 一方、外帯には中央構造線に平行する2大構造線があって、北から御荷鉾構造線、仏像構造線と呼ばれている。その構造線の間は三波川帯、秩父帯、四万十帯と名付けられ、さらに四万十帯は安芸・中筋構造線によって北帯と南常に分かれている。





豪雪の被害で孤立している池田町
青石は三波川帯で産出される

領家帯の花崗岩については記述しているのに
阿波の名物青石には触れない記述w

四国関係の公文書を調べていると結構こういうことがある
いつも何かを隠している感じがする
普通は郷土自慢で自慢できるものほどアピールするもの


ちなみに夢の阿波富士は領家帯にあった
領家帯というか中央構造線上かもしれない


剣山は仏像構造線にある

徳島県三好市東祖谷、美馬市木屋平、那賀郡那賀町木沢の間に位置する。山頂は「平家の馬場」と呼ばれ


なんだ平家の落人村って  剣山の麓じゃないの
三木家の木屋平も


今回の大雪
高閲山だけじゃなく仏像構造線も狙っている
まあ寺だし

一緒に封印している剣山も
だからつるぎ町に被害がでた





仏像構造線
北側の古い地層である秩父帯または三宝山帯と、南側の新しい地層である四万十層群北帯との境界をなしており、犬吠埼付近に始まり中央構造線の南側に沿うようにして南西日本を縦断し南西諸島にまで続いている。

三波川帯と秩父帯
仏像構造線2



寺ライン・・・

中央構造線を寺で封じたから
仏像構造線


なんてわかりやすい






ブログ書いたり夢で伝えてくれる人に
呪いが向かっているのは
クーデターが成功していないからかもしれない
邪魔が入っているのかもしれない


噴火する山も間違えている
本当は御嶽じゃなかったんじゃないかな
蔵王権現に火が噴いたら
阿蘇や高閲  蔵王に行くことになるし
九頭竜繋がりだと  箱根まで行ってしまう

そうなると互いに祓い合うしかなくなってくる


本当は富士や霧島桜島  浅間山レベルにしとく予定だったとか?
箱根や阿蘇だと国体が崩壊してしまう
今後数百年は国を作れない


本当は弥生時代レベルまでリセットするつもりだったのに
縄文まで行ってしまいましたとさ

まあ想像だけどね



こういうのも含めて全部  世界が終わるプロットなのかもしれないし
でも噴火する山を間違えていたら
御嶽山噴火の後のことも  なんかいろいろ納得




誰かを使って邪魔する者に呪いを放っているのは
計画の首謀者たち
下っ端にそんな力はない


誰かの誕生日に高倉健の死を合わせるような
そんなことができるクーデターの首謀者たち


藁をも掴む想いで必死な者を利用して
力を与えて駒にしている


湯ダヤのご主人さまに   飢えた犬が


しっぽを振ってついて行く
















宴が始まる



国宝「七支刀」九州初公開へ 福岡  12/5
古墳時代から飛鳥時代にかけて日本の政治や文化に影響を与えた朝鮮半島の百済を紹介する特別展「古代日本と百済の交流」が来年1月1日から、福岡県太宰府市の九州国立博物館(九博)で始まる。奈良県の石上神宮に伝来する国宝「七支刀」=写真=が、九州では初めて期間限定で展示される。3月1日まで。
七支刀は、4世紀に百済から倭に贈られたとされる鉄剣で、両国の息の長い交流を感じさせる。実物は1月15日から2月15日までの限定公開で、ほかの期間はレプリカを展示する。





63 名前: 投稿日:2014年12月06日 19:12
草薙の剣とかソロモンソードとかとか?
夢があっていい話すな


98 名前: 投稿日:2014年12月06日 20:49
奈良県立美術館でもこの前公開されてたしなあ…
九州初公開でニュースにされても


115 名前: 投稿日:2014年12月07日 01:24
物部氏って蘇我氏に負けたやつらじゃん


117 名前: 投稿日:2014年12月07日 08:37
これ30年前の「ジパング」に出てた
黄金製だったが、現世に持ち帰ったら風化した


118 名前: 投稿日:2014年12月07日 09:40
別の剣とよく間違えられるアレか…





石上神宮は   物部


物部氏が福岡の血筋に  剣を渡した


四国に雪が襲った日に流れたニュース


九州で戦が   始まるのかな





国宝・七支刀が期間限定で登場 奈良の大古事記展  10/26
奈良市の県立美術館で開催中の特別展「語り継ぐココロとコトバ 大古事記展」(奈良県、朝日新聞社主催)に25日、石上(いそのかみ)神宮(同県天理市)の国宝「七支刀(しちしとう)」(4世紀)が登場した。11月24日まで約1カ月に限って出品される。



このニュースの翌日


予言するよ   の人が長野の地震とエボラを予言した


この剣は   ちょうど11月のクーデターの間に公開されていて


クーデターの軸になっている


クーデターを起こす   想念の軸になっている


古代の伝説の剣ほど   クーデターにふさわしい象徴はない


本当は草薙の剣なんだけど   公開するわけにいかないから


七支刀を公開している   


古代豪族の想念を   呼び出している


奈良で公開されたとき   天皇皇后両陛下も


来訪したらしい


大神神社に参ったことばかり   ニュースになってたけど


こちらもセットだったんではと想う




祭壇から降ろした生贄をさばくには   


剣が必要


草薙の剣の公開と   草薙君の禁酒解禁   


たらふく太った生贄の   酒の肴はそろった


なぜ草薙君がずっと   FNS歌謡祭の司会なのか


相次ぐ   豚を斬れのメッセージ


ずっと暗示は出てた


宴が始まる






土下座強要事件がまた起きた


最初に起きたのは   北海道の「しまむら」だった


調べてみるとこの事件   北海道のマスコミが


あろうことか   今土下座がブーム!   


と煽ったのが   始まりだった


土下座ブーム!   この一言で


北の血筋が   土下座をさせる指令を   


全国に送ってたのね



北は操縦者   南は支配者


北から送られた指令はね   伝染しやすい


事件が起きた「しまむら」は   埼玉発の安売りファッションストア


養分の印が付いてたのね


だから養分に土下座させろ   そんなイメージが送られたの     


なんでわざわざツイッターで晒すのか


それは養分を土下座させたら   よくやったと


北からご褒美を貰えるからよ


夢の世界で   力を得られるから


だから北の指令で土下座させたら   公開したくなるの


公開して   ご主人様に誉めてもらいたいの



次にニュースになったのは   9/13に起きた


大阪茨木市のコンビニだった


クーデター真っ最中に   序列を上げるために


クーデターに捧げるために   女が事件を起こした


たとえ炎上して批判されても   警察が動いても


夢の世界で力を得られれば   こっちのもの


それにね   防犯カメラ完備のコンビニで起こしたのは


コンビニの本社がチェーン店を   養分にしたりしているから


守る気なんかさらさらないから


まるで見てくれといわんばかり   グルみたいなもの




そしてまた   12/5   今度は滋賀のボウリング場で起きた


12/8   血の記念日に   満月が来るから


赤い月が   犠牲の月が夜空に上がるから   


またクーデターが始まる   サインだったのかもしれない


クーデターに養分を捧げれば   北からご褒美が貰える


生贄の豚を   献上しているつもり




だけどね   地面に座らせ   頭を付けさせる


土下座するほど   大地のコードが強くなるのに


力を与えているだけなのに


土下座している方もね   本当は生粋の血筋かもしれないのにね


この事件のおかげでね   養分に成りすませるんだよ


土下座のような屈辱的なことをさせられているのに


なぜかコンビニの店員たちから   そんな悔しさは見えなかった




私はこの事件   罠だったと想うのよ


トリックだったと想うのよ


いじめっ子を炙り出す   絶好の作戦だったと想うのね


祭壇に上って行ったのは   序列のハシゴを上った


いじめっ子の方


だからガガがね   自分をレ●プした男を  


豚だと指し示した



この事件だけじゃない   クーデターが始まってから


誰かに呪いをかけたり   あからさまにいじめを自慢することで


エネルギーを体感している者がいた


クーデターのこの時期   叩いてエネルギーを搾取すれば


ご褒美が貰えた


日銀の介入   株価操作は


馬の前に吊るされた   ニンジンだった



生贄は   序列のハシゴを上った者たち


上った先が祭壇だったと   気づかなかった者ちが


これからハシゴを外され   降ろされて


酒の肴


宴が始まる




だって彼らがやったことって   怨みを買っただけだから


他に何が返ってくるというの?





そうか   つるぎ町に大雪が降ったこのタイミングで


物部の石神神社の   剣が出てくるということは


つるぎ町は   剣山は   物部でもあり


クーデターは   物部の流れも   起こしていたということ


剣山の   平家の馬場   麓にある平家の落人村


物部と平家は   切っても切れない仲


だから物部の剣が   9月のクーデターが


御嶽山噴火で失敗した後


10月末から   公開されることになった


そしてその剣が   11月にクーデターを起こして


次の公開が   1月1日だから


やっぱり1月のクーデター予測は   正しかったわけね


次は2カ月も九州にあるのね


3月までとは長い 


盗人が主役の   タイムボカンのアニメも   3月まで放映される







伝説の宝剣・国宝『七支刀』の実物が公開されるぞおおおおおお
SAGA2秘宝伝説(しちしとう)

はにわからドロップしてメカに装備させるアレ
本物が展示されてる期間に九州へ見に行きたいですなぁ




ゲームを通じて歴史のお勉強している人がいっぱい
それが豪族たちの蘇りをうながしている


SAGAにはにわって

はなわがいる佐賀ですかw


だから九州に七支刀が行くのですか



青い馬
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2013/01/332.html
・・・っててて、吉夢かと想いきや、なんでも聖書にあるヨハネ黙示禄の「蒼ざめた馬」というのが死を意味するらしい・・・
でも、さらに検索してみると、北欧にダーナホスタ(ダーラナヘスト)という、幸運を運ぶ馬という言い伝えがある。

この絵は、北欧の英雄伝説(Saga=サーガ)を描いたらしい。
サーガって日本にもあるよね。そう佐賀(笑

佐賀も葉隠流とか葉隠武士とかが有名で、わりと猛々しい県民性。




来年の2月までは旧暦の午年
午年の最後  青い馬は佐賀へ行くのね
SAGAを作りに

葉隠武士の地 
戦いにはもってこい



平家と物部がタッグを組んで   クーデターを起こしている


古代豪族を目覚めさせるために


古代豪族を引き連れて


目指すは打倒   藤原源氏

  


百済から贈られた   七支刀


百済はユダヤ



クーデターの影にはユダヤがいて


月の儀式を取り仕切っている


物部に平家   そして   月の印がある者たちが


月の儀式を司っている


古代ユダヤの流れ     





北欧の青い馬が   SAGAに行く


北極の結界が崩れるとともに   SAGAが生まれる


北からの強い寒気が   迫っている


北欧の青い馬が   やって来る

















高閲山



何かの狂いが生じているのかな
四国の血筋が気づかないはずがない
北と南が四国に祓った


まさか高越山に来るなんて
想いもしなかっただろう


わかっていたらインフラを一極集中させるはずがない
表に出ない経済が四国にはあるのだから
資金がないわけがない




富士山を開いたのは役行者
その役行者が開元した阿波富士  高越山

同じ印を両方につけていて
私が夢でみた四国の山は  富士山よりもドデカイ
大気圏まで届きそうな山だった


富士山の近くに大月ICがあって  二年前にトンネル事故が起きたけど
大月は四国の最南端の町にある


どうやっているのかはわからないけど
日本人が富士山と想うほど  信仰するほど
その想念は四国の阿波富士に届く仕組みになっているのかもしれない
そうでなければあの大きさにはならない


ああ
修験道の山だよね  高越山は
しかも忌部神道と融合した忌部修験道


あれってもしかしたら
富士山に集められた想念を
阿波富士に引っ張ってくる祈祷なんじゃないのと想ったり

それを目的にしているわけじゃなくても
強く祈ることが磁石になって  結果的に引っ張って来ているとか

空海の修験道なんて龍脈の結界封じだし
密教とか修験道って阿頼耶識のことばかりやってるから
そんな風に考えてしまう私は悪い子




フジヤマ
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/06/192.html
フジヤマ
高閲山よりも香川県の方にあるのよね  多分別口がまだありそう




高越って高閲でしょ

相手が文書に目を通したり調べたりするのを敬っていう語。「ご―賜りたく」


フザけた名前
高越山の修験道が想念を集めて見ることを
「ご高閲」賜ってもらっているわけね


血筋がつまらない能力を持てたのも  こういう仕組みの恩恵を受けてたから
集めたものを還元されていただけ


還元されているのは富や霊能力や運
まあ全部一緒

富がないからって霊能力があれば同じなのですよ
形を変えて還元されているんですよよ



でも高閲山にメスが入ったということは
すべての寺の頂上にメスが入ったということ
仏教は四国から始まったのなら
ここは高野山よりも格上

だって名前見ればわかるよね  高野と高閲
どちらが上が明らか  段違い




高越寺は  高閲寺


一体なにをやってたんだか


砂山に水を垂らしたら   上から崩れていくように


寺の還元セールも   いよいよ終わりね


終わりねって書こうとしたら   終値と出るw


マニ車はこわれた


脱輪した


もう寺で集められない




高閲山の修験道が忌部神社と融合した
忌部修験道ならば

結局寺を持ち上げたのは忌部神道でもあるわけで

つまり神道系の古い血筋には  寺のバックアップもちゃんと付いてた





雲の上の戦い
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/12/300.html
しこく

夢で見た四国は   黒い森のような   山のようなものに覆われていた
鉱山が多いせいだろうか   黒い山がたくさんあるように見えたけれど
想念かもしれない
黒々としていても   不吉な感じはしなかった
そこに   橋を通って   四国に向かう
黒髪の女性の後ろ姿が見えた
阿波は   安房





四国の黒い煙のイメージは
それだけすごい想念量があの島に集まっていたわけで
でもあのイメージや夢は今想うと
予知夢だったと想う


あの黒い想念
次世代の覇権のために建国のために
欲しがっているのがたくさんいる
利用するはず




123 名無しさん 2014/12/08(月) 04:57:20 ID:
ゆめで黒っぽいオーラをしている人は
そこに
現実と現物が集まっているエネルギーの表れといわれた。




ちなみに黒いもやは精神的にヤバいそうです
でもオーラ占いとかで黒って聞いたことないですよね
黒っぽいイメージの人はいるけど






11月のクーデターは成功したのか?失敗したのか?

難しいね

だって対立血筋によって  失敗したとも成功したともいえる


高閲山にメスが入ったということは   四国に雪が入ったということは


四国から見れば   クーデターは失敗しているわけで


四国に厄が飛んだのは  


北と南に祓われた



旧暦では神無月
九州と四国が   想念の世界で
戦いを   繰り広げているのかな




最近なぜか長淵のことを書いたり


福岡のことが気になったのは


九州の血筋が   薩摩隼人が   復讐をしているから?


東征の怨みは   四国への怨み



東北の蔵王に来るはずのものが   長野の地震になって


九州の阿蘇に飛んだ挙句


阿波の雪になった



福岡の血筋と  東北の縁が見えたのは


東北が  何かを迂回させているからなのかな?



降りかかって来る厄の   バケツリレーを見るよう




北と南に   四国は祓われた


北はアイヌ   古き縄文の魂が乗っているのかもしれない


北に集まる血筋が   祓っているのかもしれない




1月にまた   ちょっとありそうだけど


ほとんどの人は   蚊帳の外


もう豪族たちは   それどころじゃなくなった
















2014年12月9日火曜日

雪の四国



倭王朝の元地はいつ誰によって隠されたのか?
3.空海
空海は倭朝廷の勅命を受けて、天皇家にゆかりのある聖地に西国巡業をして神社、仏閣を建立するとともに、八十八か所の遍路道を創設して、四国の封印を完成させたのだと思う。ただ、八十八か所の中に天皇の聖地が入っていることになる(藤井寺等)のであれば、すべての聖地に入ることができないようにしたわけでもなく、ただ単に天皇家の聖地を全て隠したわけでもないということになる。

僕は剣山周辺、特に一宇を隠すための封印だと思っています。
本物の天岩戸や九頭龍が封印されている一宇は精神世界の大切な場所ですからね。天皇は代々悪しき神の封印を護ることが一番の仕事ではなかったのかと考えています。



八紘一宇という『日本書紀から生まれた』思想があるのですが
一宇という地名が実際美馬郡つるぎ町にあるのです


すなわち「8つの方位」「天地を結ぶ8本の綱」を意味する語であり、これが転じて「世界」を意味する語として解釈されている。また、「一宇」は「一つ」の「家の屋根」を意味している。


大正期に生まれ国家総動員するための
皇国思想に利用された
日本を家として世界を結ぶ
日本の帝国主義・海外侵略のベースになった


でもこれってね
四国が日本列島に対して古代にやったことが
基本にあると想うのですよ

四国が一宇になって列島を侵略して
その数千年後に同じパターンを日本軍が踏襲した


つるぎ町には一宇という地名があって
八面山という山もある


ここら辺にいた豪族から生まれた発想だったりして


この辺は平家の落人村もあって
今回の大雪でつるぎ町に自衛隊が発動している
大雪で集落が孤立した

311からずっと落人村に災害が集中している


一宇村も停電している  孤立状態
阿波の末裔がいる木屋平村といい
今回の大雪は結界に穴が開かないとシールドが破れないような
超重要箇所を襲っている

こういう古代から護りに長けているような場所は
普通の自然現象ではビクともしない
そういえば四国が燃えている夢を見たけれど
もうずっと護りは薄くなってて後はトリガーが引かれる
タイミングだけだったのかもしれない



雲の上の戦い
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/12/300.html
猫ブログを読んでいたら   中国人のような話し方をする猫の言葉から
おばさんというか   おばあさんのような声がしたような・・・
後でどこの人だろうと想ったら   
腰の曲がった姿が   ぼんやりと現れて
「  四国  」
そう聞こえた

旧暦では神無月
九州と四国が   想念の世界で
戦いを   繰り広げているのかな




2012年12月3日の記事
大雪が襲ったのは12/5だから  2年前のちょうど今頃
燃えていたんじゃなくて黒い煙のようなもくもくとしたものが
見えたのよね
想念だと想うんだけど



九州と四国・・・なんか予言してた?
というか予知夢だったのかな?
なんでこんなことを書いたのかよくわからない





私が気にしているせいかもしれないけど
徳島の大雪の報道は結構扱いが大きい気がする
現場にヘリが飛んだり  自衛隊の行動にカメラが入ったり
すごいスピーディ


無意識の世界で  大変!大変!って声がする


想像ですけどね
何もないときは阿波は極力目立たないようにしているのに
何か起きるとものすごくザワザワする  一大事
関西から援護射撃される
まるで皇室のよう


今年の2月の関東や信州の記録的豪雪の方が凄かったんですが
秩父や長野甲府も何日も孤立してたのに
自衛隊もろくに来なかったし
ヘリが飛んでるのを見た覚えがない。。。


阿波はIT化が進んでいて電話もIP回線だったのが
仇になったようです
まさか四国が雪で倒木する日が来るとは想わなかったんですね
まあ台風とかにも弱そうですが
あんなに山奥にあるんだから  倒木のリスクはあるだろうに


それほど強い結界に護られていて
これまで大きな災害がなかった地域だったということ

311が起きたのに  南海トラフのリスクもあるのに
四国の内部は安全だと想っていたのかかもしれない
インフラを分散させなかったのは
自分たちの所は大丈夫という慢心があったはず




徳島で98歳女性死亡  大雪で依然321世帯が孤立

大雪の翌日に亡くなっている
夢で聞こえたおばあさんじゃないよね・・・?


いまだに孤立している
山間部の険しい所にあるから  復旧作業も大変そうだ




2013年8月に道後温泉で寺の火災も起きていた

色里や
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2013/08/537.html
鍵のかかった本堂から原因不明の出火・・・
道後温泉といえば
千と千尋の湯屋のモデルがある町
四国に刺さっていたクギというかネジが抜けた感じ
地理的にも中央構造線の真上にある





藤井寺・・・フミヤ


まあ妄想ですけど
天皇の聖地である藤井寺が封印の道
お遍路の八十八か所に入っていて
完全に四国の天皇家ゆかりの聖地を隠したわけじゃないならば
そこからお遍路の結界が破れる糸口になるように
設計しているんじゃないでしょうかね


だから藤井が夢殿の神殿の宴で歌った「Blue moon stone」が
高越山の住職に突き刺さったのかもですよ?


なぜ完璧に結界を作らなかったのか・・・?
想像するに完全に塞ぐとかえって壊れやすいとか
通用口とか通気口みたいなのが適度に必要になるんじゃないでしょうか

ガス抜きも兼ねて
どうしても数カ所そういう場所が必要になるのかもしれない


そして大体そこが弱点というか
そういう場所から破れていくのでは
な~んて






お遍路のルートマップを見てみると
ものの見事に海岸沿いばかりなのね
絶対四国の内部に入らせないルート

なんかこすいというか、、、悲しくなる
せっかく四国に来たのに海際ばかり歩かされるなんてw
まるで家の中に入れてもらえないで
家の外をぐるぐる回らせられてる感じ

お遍路してて虚しくならないのかな。。。
なんか性格悪いぞ四国
下々の者は城の中に入るなってか

外側回って勝手にお金を落としてくれるんなら
中にいる人間は安泰だしこれほど楽なことはない
そりゃあ空海さまさまよね


出発地とゴールの寺が少し離れてて
スタートは徳島の寺だけど
ゴールは香川
少し隙間があるのね

結界の隙間は淡路島からの通り道になってて
ここから気が入るようになっている
結界といっても完全に閉じているわけじゃない
家と同じで入り口があったり  風を通す窓があったりする

















阿波のBlue moon stone



阿波古代史(基礎編)と日本のルーツ研究会3月18日
徳島にあるNPO法人阿波国古代研究所が公式に、「阿波が邪馬台国の地であると地元の政界、財界に向けて公式に発表した」と言うニュースです。たぶんマスコミはシャットアウトだと思うので、地元徳島の方もご存じないかもです。いよいよ、いろいろなものが動き出しましたね。なんだか、ゾクゾクしてきます。(^^)/


なぜシャットアウト
島全体が秘密結社的な



阿波古代史(基礎編)と日本のルーツ研究会2013年6月5日
淡路島は本来は「阿波路島」。阿波の国へ赴くための路なのです。ですから、古代から阿波と切っても切れない関係でした。古代は讃岐も土佐も阿波なので、これら地域は一体だったのですね。


この地域は伊の国ですよね
愛媛が予の国


松●伊予ってすごい名前ですよ
旧家の出身らしい
まあそうじゃないとこんな名前は付けない

なぜ旦那が今再ブレイクしているか
なぜ2000年代になって表に出なくなったか
嫁さんのバックの影響がありそう



古い阿波は、「イの国」といっていた



青石と阿波古代史
今回、阿波に行って、青石についてさらに知識が深まった気がします。青石とは、専門的な言い方をすれば、「緑泥石でできている結晶片岩(薄くはがれやすい岩)」です。この石が阿波の特定地域にあるのは以前から書いていますが、今回はその石の分布と利用方法についてシェアしておきたいと思います。

1.御陵を構成する石としての青石
古代の古墳の御陵の石室は、阿波では青石でできていると言います。大きくはないけど、その石室は丁寧に青石で全て構成されているようです。一方では畿内では古墳は大きいけれども、石室等で青石が使ってあるのはその全体を構成する石の一部だそうです。つまり、巨大だけども「手抜き工事」の古墳と、小さいけれども丁寧に青石で構成された古墳。どちらが大切にされているか、一目瞭然だと思ってきました。

今回、阿波に行って、その思いがさらに深まりました。なんと、阿波では一定の地域の場所では、道路には当たり前のように青石が転がっているのです。聞けば、今回登った高越山、そして霊山としての剣山は、山そのものが青石なのです。つ まり、阿波の特定地域に行けば、青石は容易に手に入る普通の石。大倭(現在の奈良県)にあったと言われる大和朝廷が阿波を一地方として従えておれば、命令 さえすれば、阿波では普通の石である青石は簡単に入手できるはずで、畿内の古墳が「手抜き工事」になることはありえないのです。

逆に青石が古墳の一部しか使われていないことは、青石が畿内の古墳においても重要な石だと言う事であれば、「阿波>大倭」と言う格付関係がすぐに納得できるのではないかと思います。つまり、聖地である阿波の石をどんどん持ち出すのははばかられたと言う推測です。もっと踏み込んで推測すれば、「はりぼて」、「ダミー」である畿内の墓に、聖地の貴重な石を大量に使うのは気がひけると言ったところでしょうか?(^_-)

2.農業としての青石
さらにこの青石は風化して土になると非常に肥えた土になると言う事です。この青石が細かく細分化し、できた土にカヤを梳きこんだものを使うのが「忌部農法」と呼ばれるもので、下からは見上げるような高地に集落があるのも、この青石が水を通すのでしょう、高地に水が湧き上がることと青石で土地が肥えていることで、たくさんの種類の農作物ができるためだと言います。

3.波動が高い石としての青石
一方、この青石は非常に波動(エネルギー)が高い石です。こ の石に若くして小石が入ったものが「さざれ石」で、阿波ではこの石を「神凝り石」(神の分身が固まった石? それとも神が固めた石?)と呼び、その石の貴 さが名前からだけでもわかります。その貴い「さざれ石」でさえ、一定の川の流域では、当たり前のようにそこらじゅうに大小さまざまに存在します。それをお 預かりするのは、まさにそのあたりの川にある小石を持って帰るぐらい、簡単なことです。ですが、この石が古代の神事に「神様の降臨」のために場を清めるべく使われていたことは、イヌマキの灰が引き継がれていないことと合わせて、全く大倭には引き継がれていない(意図的に引き継がない)ことであり、大倭に移るときに本来の阿波の倭神道を形骸化した意図が感じられます。




阿波の青石(緑泥石)は有名らしい

石碑とかに使われるあの青っぽい石のこと


先日のFNS歌謡祭でフミヤが歌ってたのが
Blue moon stone


同じ福岡県久留米市の女性シンガーとデュエットしてた
家入レオ
ライオンが家に入る?
家=結界  獅子=寅に変換したら  鬼門

なんか結界破壊しそうな名前w


あれっ?
高越山の住職遭難はやっぱフミヤのせい?


いつのまにかFNS歌謡祭が戦場になってる
まあ確かに生歌で曲をコラボすれば力量がはっきりするし
歌のバトルをしているようなもので負けると公開処刑



高音は空へと響いていく
低音は大地へ響かせる


夢殿の神殿で反響する低音の響きが
地の結界を壊している

フミヤと高越山がシンクロしたのは
あの宴での低音の響きのせい


カバラのともちゃんに
フミヤの低音


低音の力を宿した血筋が  力を得ていく
大地のコード  養分の気がついている証


自分の所を護りながら
相手の陣地の結界を破壊している
血筋の攻防戦



そういえば玉置●二もFNS歌謡祭で「男はつらいよ」を唄ってた
高越山でなくなったのは住職と「寺男」
寺男といえば蛾次郎
住職と寺男といえば「男はつらいよ」


玉置さんの歌は民謡仕込みで
ステージでの生声は震えが来るほどすごいらしい
神がかるんだとか


四国の結界崩壊に
北も一発かましてたのね



ASKAとか玉置とかね
世間からみたらイッちゃってるアーティストが
想念の世界を動かしていたりする

それだけ見えない世界の干渉を大きく受けてるから
器に支えきれないでいる
油断ならない


ああ  ASKAと玉置も  南と北だ





古事記はどこを舞台とした物語なのか?
古事記と言えば、日本人なら多くの人がご存じの日本最古の公式歴史書です。でも、正式の名称をご存じの方は少ないと思います。私も阿波古代史を知るまではしらなかったのです。その正式名称は「磯上乃古事記」(いそのかみのふることぶみ)
では、この「磯上」とはなんでしょうか?これは場所を表す冠頭詞のようですね。
これを解釈するのに格好の文章があります。825年に阿波国 太龍寺縁起において空海が著した以下の文章です。

「磯輪上乃秀真国之阿波国也」(しわがみの ほつまのくに これあわのくになり)
磯輪上の秀真の国=阿波国と言っているのです。この文章は重要なことを二つ表しています。
まずは「秀真国は阿波国」と言うこと。つまり「秀真伝」(ほつまつたえ)と言う古文書は「阿波伝」(阿波のことを書いた文書)と言うこと。もうひとつは冒頭の「磯上」の解答、「磯輪上の国は阿波の国」と言うことです。磯輪、つまり 「磯の輪=鳴門の渦潮」 と推察できれば、その上の国は阿波国です。

つまり、古事記は「阿波国の歴史を書いた文書」と言うことです。事実、阿波風土記は現在の世の中に実在しないことになっているものの、その阿波風土記をもとに研究した書物が筑波大学図書館にあることが発見されています。その中には天地開闢以来の物語が載っております。




阿波風土紀の研究書が茨城大の図書館にあったのね




大和三山はダミーだった?! (1) ~舒明天皇はどこで和歌を詠んだのか?
その舒明天皇が香具山に登って、ご自分の国をご覧になって歌った歌なのです。では、ここで質問。現在の奈良県は海に面しておりますか? もちろん、面しておりません。では現在の奈良県の香具山から、海が見えることはないですよね?
実は香具山はもともと阿波にあり、現在の徳島市の大神子(おおみこ)の籠山(かごやま)が「天の香具山」にあたるのです。そのロケーションは地図でご覧くださいね。

仏教の日本への伝播も最初は阿波なのですよ。(^_-) これはちゃんと文章にしていませんでしたかね。(^^ゞ
阿波にいた仏教の僧が現在の仏教史よりもさらに50年以上は古くに存在したと言うのが資料で確認できます。
と言うか、仏教が伝来したのも当時の倭王朝。その本体が阿波にあったから、阿波が最初なのは当たり前なのですが。
日本に伝わった仏教は釈迦〖ゴータマ.ブッダ〗が説いたものとは全く別物




八十八か所のお遍路が四国にあるのだから
仏教伝来が四国からというのは納得
その後高野山でしょうね



お遍路のおかげで四国は何千年も食うに困らない
経済的に困窮することのない地域になったのですよ
お遍路の経済効果は数百億円規模

いうなれば日本史上初のテーマパーク
観光プロジェクトを空海さんは実現したわけで
だから空海は四国の人にとても愛されているんだって
四国の恩人なんだとか
そりゃあそうでしょうね


四国全体をお遍路で聖地にしてしまった
そんなことができるのは昔本当にここが聖地で
支配者たちがいたからで
じゃなければ意味もなく寺などできないし
それを巡らせる仕組みも作れない
人も遠路はるばる寄って来ないよ


空海の時代までに四国に確かに
聖地となる何かがあったからこそ
お遍路の寺が作られそれを巡るご利益が信じられた

四国沿岸をまるで城郭を回るように張り巡らされているのは
四国に西日本を統治する城があったからこそ
人がやって来て観光地化することができた




「道は阿波より始まる」における現状認識
1. 約1000年前の諸国の人々は、九州、中国、近畿地方には「磯乃上古事記」(古事記)の舞台になった磯上の国も、高天原もないことを知っていたこと。
2. 伊予、大倭(奈良)、伊豆は阿波の同種族の分国であったこと。
3. 山陰、出雲地方は佐布能国(阿波にあった)の植民地であったこと。
4. 「磯乃上古事記」と「阿波風土記」は何らかの関連があること。
5. 現在、唱えられている日本古代史は、風土記の時代以後誰かが勝手に考え出した偽の創作であると断定できること。




大倭というのが大和朝廷のことで
倭王朝というのが四国にあるラスボスだとか

















四国の山と北の海



大月と四国の黒い森 2
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2012/12/308.html
想念が集う場所


四国に来た”古代ユダヤ人”
東北地方には、縄文時代中期に作られたストーンサークルが各地に存在し、さらにそれと関係する巨石遺構も残る。・・・阿波忌部氏もメンヒル(立石)やドルメン(巨石)を造り、それを各地に配置したと聞いて、東北の鉱山技術の民に繋がる何かがあるのではないかと感じた。・・・メンヒルは、忌部の里全体では1000基以上も確認されているという。

四国・剣山の秘密
宇野正美によると多民族から成る日本でも縄文時代には、阿波のユダヤ人国家は、有力な勢力で、四国の阿波から丹波・但馬・丹後にかけて勢力をはっていたので、やがて、中国系の弥生人により日本の統一が行われたときに、原日本人とでもいうべき縄文人を支配するためにユダヤ人国家の王を天皇として担ぎ日本の統一が行われたのが、日本建国の真相であるというのです。


以下同サイトより追加


日本書紀に出てくるイザナギ・イザナギは、イザヤ夫婦のことを指しとのことです。最初に出来たとされる淡路島は、あくまでも阿波への路の島、であり阿波にたどり着いたことを示すといいます。
 阿波に住居を構えて研究をすすめている大杉隆は、阿波こそ、日本建国の地であり、日本書紀や古事記に出てくる、天孫降臨の地や、イザナギ・イザナミ尊のいた高天原や、豊葦原中つ国もすべて阿波つまり徳島県内にあるとのことです。
200基以上の古墳が集中しており、最古の前方後円墳もこの阿波地方にあるとのことです。・・・その他建国の地を示す神社が阿波一帯に多数あるとのことです。


飛鳥時代、奈良時代の日本は、シルクロードを通じて世界の人々が行き来していました。天皇家の秘宝である「契約の箱」を、中国人に、略奪されたないために、阿波の対岸の紀伊半島や奈良に阿波にある地名とそっくりな地名をつくり、本当の建国の地がわからないようにしたのではないかということです。

倭の国の中心つまり豊葦原の中つ国のあった阿波の吉野川流域を隠すために、吉野川、那賀郡、倭つまり大和そのものも現在の奈良県に造りました。万葉集にある天の香具山をはじめとする地名も本来は阿波にあるのですが大和付近に同じ名前の山を造りました。





中国人に限らず
島国には渡来人があちこちからやって来るわけで
外敵から守るためにダミーを作ったのと
地名が全国各地に移植されたパターンを見ると
単に征服の痕跡を残しているようにも想う

同じ地名のパターンを各地に当てはめることで
その地を支配しやすくするんだと想う

雛型が四国にあれば  それが基点となって
各地を地名によって繋げやすい
名は呪いだから


東京の神田川が四国の吉野川を模しているように
基点のパターンと同じ街が出来上がれば
血筋が集まる場所も自ずと決まってくるし
逆にその他大勢を集めて囲う場所も決まってくる
同じ地名があれば征服者の血筋は潜在意識で反応する

棲み分けは想念の世界で起きているから
現実でも高級住宅地と下町の住み分けが起きる




弘法大師空海は、全てのことを知った上で、この阿波の秘密、特に、剣山の秘密を隠すために、八十八カ所のお遍路のコースを設定したのではないかいう節がみられるとのことです。つまり、建国の地をぐるっと回りながら、そこをさけ、さらにどこからも剣山が見えないようにコース設定がされているのです。
 古代国家の造った官道もまた、建国の地である吉野川沿いをさけて設定されているとのことです。
宇野正美によりますと、古代イスラエルの祭司階級であるレビ族は、神殿に仕える役割をもった高貴な人々でしたが、神に祈りを捧げるときに、犠牲の牛を屠る燔祭の儀式に携わっていたが故に、仏教が国家の支配者の宗教となることにより、逆に賤民として隔離され、現在にいたっている人々もいるといいます。
 もっとも一部は天皇家の側近として貴族の地位を保った人々もいたようです。忌部氏などがそうです。



諏訪大社の本宮は阿波にある
諏訪大社が獣を奉ってたのは有名



東祖谷村には、栗枝渡八幡宮があります。壇ノ浦で滅んだ平家の推戴した安徳天皇は、壇ノ浦で海の藻屑となったのではなく、東祖谷村に逃れ、1186年この地で崩御し、八幡宮に祭ったとされていますが、このためもと栗須戸(クリスト)といったのを栗枝渡と改めたとあります。クリスト神社が元々あったのではないかと想像させます。クリストというのは、日本語でキリストということで、イスラエル民族が待ち望んだメシア(救世主)を意味する言葉です。この栗枝渡神社と剣山との関係は深く、修験道盛んなころは、両方に参拝しないと意味がないとされていたようで、大変な人でにぎわっていたとのことです。こ の神社のはっぴは、菊の紋ですし、神輿もありますが、契約の箱とほぼ同じ大きさであることが、写真からわかります。この神社のはっぴには、鮮やかな菊の紋 が染め抜かれています。エルサレムのヘロデ紋にも菊花紋があります。皇室由来の菊花紋なのか、エルサレム由来に菊花紋か興味のある所です。また、もう一つ の天皇家の紋である「五七の桐の紋」は、失われたイスラエルの十支族の一つガド族の紋である、三張りの宿営(テント)を表すのではないかともいわれていま す。この場合、ガド族の族長が、天皇になったことになります。天皇の別名である「帝(みかど)」は、敬称をあらわす「御(ミ)」+ガド族をあらわす「ガド (カド)」で「ミカド」となったというのです。



平家が四国に逃げ込めたのは
平家は四国から派生したのかもしれない
余所者が簡単に逃げ込める場所ではないと想う・・・
しかも剣山の近くに

栗須戸神社が栗枝渡神社に改名したり
手厚くもてなされている感もある



落人集落
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2011/10/57.html
徳島県三好市東祖谷阿佐(旧・三好郡東祖谷山村阿佐)



木屋平村の三木家は、阿波の忌部家の子孫といわれていますが、天皇が即位するときに行われる大嘗祭で使用される「アラタエ(麁服 )」という衣装は、この三木家で織られたものしか使用できないことになっています。三木家は南北朝の動乱で、南朝方について、敗北し没落して中断していたものを、大正天皇の大嘗祭から復活したといいます。




大嘗祭の「三種の御膳」の「天都御膳(あまつみけ)」も
阿波の木綿山のものだし
衣装も三木家限定の品


大正天皇から三木家の皇室との付き合いが
数百年ぶりに復活した

国家神道の神格化のためかな


明治維新って龍馬だったり岩崎家だったり
薩長だけじゃなく四国の血筋も噛んでいることを
忘れてはいけない




天皇家ってあんまり四国に行かないよね
私の気のせいかもしれないけど


避けているというのではなく
行くことで四国に注目が集まるのを遠慮しているような


皇室の行幸はもはや結界解きで
どーでもいい所はじゃんじゃん行ってる感じw


栃木群馬埼玉島根とか


ちなみに阿波の末裔三木家のある木屋平村は
今回の大雪で孤立しています


雪が水分を多く含んでいて倒木が多くて
電気の復旧が進まない
故障箇所は200ヶ所に及ぶとか






天皇皇后両陛下が私的旅行の訪問先に青森県を選ばれた理由は
天皇陛下が80才を迎えられた昨年から始まった両陛下の私的旅行。今年の秋、両陛下がその旅行先に選ばれたのは青森県だった。「両陛下は9月24日から1泊2日のご日程で青森県を訪問されます。八戸市では魚市場や種差(たねさし)海岸に足を運ばれ、青森市では、地元のりんご生産農家と面談の予定です」



青森に行ってたんだ
今年の夏やけに青森が気になって
ニュースも多かった


青森の馬
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2014/07/811.html
青い森の扉
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2014/08/834.html


4/29の南極の金環日食のリアルタイムに
青森で現代美術家が作品の中で死ぬという
事故も起きていたからね

車を展示したそのガラスケースの中で排気ガスで亡くなった
車はトヨタのことかな・・・



想えば今年の5/20に両陛下は群馬栃木に行ってたわけで
その後中之条町の小渕スキャンダルが発覚した

藤原の地を回ってたわけね


結界解いてますねぇ~



八戸市は三沢基地に近い


門司港
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2014/07/824.html
あー青森にもあるんだー
なんであんな所に?
と想って調べてみると
三沢基地は  本州のコードを束ねる
下北半島の付け根にあって
かつ国道4号線という  日本で最長で
最古の東北の道も
そこに向かって伸びていて

米軍基地がまるで日本のツボを押さえるように
立っている気がした

ちなみに核処理施設がある六ヶ所村も
三沢基地の少し北にあって
下北半島の首に位置する
本当に絶妙な場所に基地や原発が立てられていると
原発は古代史の因縁がある場所に作られているという説も
まんざら嘘でもないような

三沢市の西  青森市の南には
八甲田山があって
最近ここの無人の別荘から110番通報があったという
騒ぎがあった

私が気にしているせいかもしれないけど
青森に少しずつ異変が現れているような
それは日本全体への変化のシグナル





そういえば北海道沖で
魚が大量に水揚げされたりして荒れだしたのは
御嶽山噴火の後からだったけど
両陛下のご訪問のせいだったりしてw


八戸は北海道の浦河沖を望む場所にある
種差海岸を訪れて海を臨んだのは
震災で八戸港の被害が大きかったからだけど
この地の「海」を見に行ったのではないかと想う

















2014年11月18日火曜日

モンスターシルク



蜘蛛の巣の奥義は   寺の秘伝


蚕の繭は   神社の秘伝


蚕と蜘蛛が合体した   モンスターシルクの開発は


これからの時代   ニュータイプの集合意識のシステムを


生み出そうとしているのかもしれない?






昔の豪族が   得意とする技術によって分かれていた


職能集団だったように


今でもその末裔たちが選ぶ職業や仕事には   


その血を見ることができる


製鉄民族の末裔ならば   鉄や鉄鋼   切削や加工技術の仕事をしたり


都を作った記憶があれば   その末裔は   建築家になるかもしれない




埼玉の養蚕の歴史を知っていた   藤原のおっちゃんは


繊維を扱う仕事をしていた


最近では   "ネットワーク"を構築する   IT技術者にも


藤はたくさんいると想う




藤原氏が力を持ち始めるのと   蘇我小手子が福島に伝えた


養蚕の技術が   群馬や秩父


藤原の陣地で盛んになるのと   同時進行だった気がする


もともと藤原氏が伝えた技術じゃなかったのに


蘇我のものだったのに


なせか藤原氏の領地で   養蚕業が盛んになった



寺がまるで   神道の秘儀を手に入れたかのように


養蚕業は   藤原氏をバックアップしてた


養蚕は   衣服や織物を生産するから


人の体に   人の意識に   ダイレクトに影響を与えやすい





それはまるで   ユニクロが新素材の開発で


大衆を大きく巻き込み   山口から   ユニクロ帝国を作り上げたように


群馬の養蚕業が   藤原不比等を支えたように


多分同じ山口の政治家である   アベサンを


密かにバックアップしている気がする






蜘蛛と蚕の融合技術は   寺社の秘術の融合を意味していて


1500年続いた   藤原氏の力の秘密は


モンスターシルクだったのかもしれない







蘇我氏 忌部氏
結 城市の大桑神社の成立については、古代、東国に養蚕・織物を伝えたとされる阿波斎部が、養蚕・農業の神、稚産霊尊(わかむすびのみこと)を祭神として北方 の大水河原に創建、この辺り一帯を大桑郷と名付けたことに始まるといいます。日本渡来以来、斎部氏は、忌部氏とも書かれ、大和時代から奈良時代にかけての 氏族的職業集団であるとのこと。上杉氏と共に斎部氏は養蚕・絹・織物というと秦氏の関連を感じさせます。

で、斎部氏ですが、秦氏の中の秦 氏「阿波忌部」の直系、茨城の地も古代阿波忌部が開拓した古来より中臣氏とともに朝廷における祭祀をあずかっていましたが、中臣氏から藤原氏が出て権力を 持つようになると、中臣氏は祭祀に関して独占力を持つようになり、斎部氏(忌部氏)はその圧迫を受けるようになり、没落していったようです。

この斎部氏(忌部氏)には、資料薄で解明しにくい4~7世紀の古代史や蘇我氏関連の歴史を紐解く鍵がある予感がしています。

で、斎部氏(忌部氏)。彼らは、蘇我氏と親密であったらしい。
元々は、蘇我氏と忌部氏は王権の祭祀に必要な神物の生産と収蔵という職にいて蔵の職務上の上下関係にあったようです。
そ の蔵は、神宝をおさめる神クラであり、神とも称された【玉】、忌部氏が王権の必要とする玉類の調達を官掌していたとみられます。王権直属の玉作工房で玉類 の生産に従事していたのです。蘇我氏の本拠地でもある曽我玉作遺跡に於いて紀伊国や安房国、山陰や北陸から選ばれて来た原石をもとに多種多様な玉類の生産 を行っていたと考えられます。

そして忌部氏と対抗関係にあった中臣氏は物部氏と親密でした。
物部氏・中臣氏vs蘇我氏・忌部氏という権力抗争には一度は勝ましたが、
藤原氏・中臣氏vs蘇我氏・忌部氏という権力抗争に敗れ、蘇我氏側に近すぎたために、

蘇我氏と衰退をともにしてしまったようです。

忌部氏は、関東へ流れ、桑を植え、養蚕、機織を広めっていったのです。

中臣氏に蹴落とされ藤原政権から冷や飯を喰わされ恨みに思った忌部氏が書いたのが【竹取物語】とか。
かぐや姫に袖にされるのは当時、藤原京時代に実在した人物でした。

【コケにされた】人物は藤原不比等、多治比嶋、安倍御主人、大伴御行、物部石上麻呂の面々。





物部守屋と蘇我馬子は親子だという話もあるから
敗者という形で世代交代しているのかなー


竹取物語に物部氏がいたとは
気が付かなかった


忌部氏が怨んで竹取物語を書いたとか
作者の紀貫之は紀氏だよね?あれ?


でもどうりで竹取物語に四国の地名がよく出てくるはず
となると紀氏も忌部氏と同系統
四国の血筋なのかな


まああの時代ヤマトタケルと戦ったナガスネヒコだとかも
四国の流れっぽかったし
主要登場人物は四国が多いよ

ヤタガラスの紀氏が四国の血筋でも全然驚きませんよ

全部四国のお膳立て




つまり竹取物語の5人の求婚者
コケにされた豪族たちは忌部から敵視されてたってことね


でも物部と忌部って最初仲良くやってたんじゃないの?

両方とも祭祀を扱う一族だよね




関東へ伝わった養蚕技術は  蘇我氏の敗退とともに
関東へ流れた忌部氏によって広まったみたいね
一足先に蘇我馬子の娘の小手子が福島へ伝えたのが
群馬秩父に伝わって
やがて藤原氏のものとなった



皇后さまが藤原の陣地の出身で
嫁の紀子様が紀氏ならば

こちらの嫁姑バトルの方が深刻のような気がするんですが・・・
水面下で足を蹴りあっているようなw

紀氏の姫様は虎視眈々と世代交代を狙っているんですね


その間にいる皇太子一家の存在がますますオカルトがかってくる
多分皇室制度の破壊神になっている皇太子一家は
紀氏復興の狼煙を上げる弟一家にとって
目の上のたんこぶ・・・



安倍氏も藤原と一緒に阿波忌部の怨みを買ってるなら
武内宿禰グループを表舞台に引っ張り出した後
ヤマトタケル首相もお役御免にさせられそう・・・


そういう指令が天皇皇后両陛下から出ているような気がするのよね



なんかぐちゃぐちゃしててわからなくなってきた・・・
とくにアベサンの立ち位置





秦氏と藤原氏の関係を調べて見よう

盗電OL事件のときにお世話になったサイト
ここまで藤原をボロクソに書いてあるのも珍しい
蘇我氏だって結構なことをやってるのに





青き衣の伝承   雲の柱
http://kokuyouseki.blogspot.com/2012/12/315.html
青き衣の伝承 4  諏訪まで伸びる長い蛇
http://kokuyouseki.blogspot.com/2012/12/313.html

















2014年10月22日水曜日

火の見櫓と大手町



小渕首相の娘さんは  生まれは東京の文京区


巨人が眠る東京ドーム  BIgEggと  

群馬の榛名山の巨人  ダイダラボッチが

こんな所で繋がっていたとは





代々地が榛名山のような山の山頂に現れたあと
地下鉄の路線図で後楽園が出てきたのよね




皇居宮殿と、この街の市役所が同じ経度上にある謎
皇居の宮殿と同じ、東経139度45分8秒付近の上にあるのは、日本列島上で、某春日部市役所のほか、某文京区役所だけだった。ちなみに東京ドームや桜田門の警視庁も、同じ東経上にあった。


ほうほう

北は文京区役所
南は皇居&桜田門で  巨人を封印してたのね


ちなみに春日部市役所と同径の文京区役所は
文京区春日にある


BigEggは巨人ガー  という妄想は当たっていたのかもね


グンマーの御嶽山噴火の緩衝が

文京区でも示されているのは


群馬県庁の所在地が大手町1-1-1なこととも関係ありそう


なんだかなー
つまりダイダラボッチの伝説がある榛名山のグンマーは
文京区でBigEggの見張り役も買って出ている



多分それは人だけでなく   樹木によっても行われていて

北関東の山から移植した樹木=代々木が

江戸東京の結界に使われていると書いたけど

東京の土地を抑えるために  群馬の山の血筋エリアが

総理大臣を輩出しているグンマーの血筋が

その一族が  古代に某かの因縁を持っている気がする



つまり   6世紀の榛名山噴火で  火砕流に呑まれた

動物の鎧を身に着けた遺骨がみつかったけど

その豪族たちは多分  小渕一族に繋がるグンマーの血筋の先祖かもしれなく



文京区の巨人と  群馬のダイダラボッチのシンクロは

これからその一族に   やったことがかえる


反転の印なのではと想う







小渕一族の選挙区の群馬5区は圧倒的な自民王国で
きっと地元の血筋のバックアップがすごい・・・のに


小渕経産相を刑事告発へ 群馬の市民団体、政治資金規正法や公選法違反罪で



ニュース(まいにち勉強。)
辞意を表明した小渕経産相を群馬の市民団体が刑事告発するそうだけど
いくらなんでも早すぎませんか。なんか変だな、
案外情報を漏らしたのは自民党だったりしてね。
あるいはばれるのがわかっていて大臣に起用したか。



さっそくやったことが返っているけれど
小渕さんが余裕の表情なんですよね

糾弾されて立場が悪くなってるのに悲壮感がない


なんなんでしょうね



もしかしたら何か別の案件を隠すために
表面上引っ張り出されたのかもしれませんね

あえて汚れ役を引き受けるみたいな


小渕一族の地盤は盤石なので
大臣辞任したくらいじゃビクともしないでしょうし

オンブズマンもむしろアシストしているような


ただね
本人たちの思惑とは別に  少しずつ現実がズレていくと想いますよ


いつの間にかオカルト作用が働いて
なにか起こった時  現実化したとき
それまでやったことの浅薄さに気づくと想う  かもしれません




安倍政権作戦勝ち、経済産業相辞任?
ひょっとしたら、小渕さん、
安倍政権のクライシスアクターだったり、
(小渕さん、妙に、落ち着いているんだよね、)

これは、安倍政権の作戦勝ち、





続報で小渕首相の時代から小渕家を支えてきた
中之条町の町長さんが町長を辞任した後
行方不明になっているらしい


いづれ告発の火が降りかかって来るからでしょうか
相当ドス黒いわね  自民王国は






群馬県庁がある大手町と  千代田区の大手町

ちなみに  東京都千代田区大手町1-1-1は


【開発】三菱地所などが大手町1-1計画に着手  2012/06/18
三菱地所とJXホールディングスは、千代田区大手町1丁目のりそな・マルハビルと三菱東京UFJ銀行大手町ビルの2棟を建て替える「大手町1-1計画(仮称)」に着手する。一体的な計画として、それぞれが新たな超高層ビルに生まれ変わる。

りそな・マルハビルの跡地にA棟、三菱東京UFJ銀行大手町ビルの跡地にB棟が建つ。A棟は2015年度、B棟は2016年度の完成を予定している。




ふーん





大手町はなぜ   大手町というの


大きな手   それはまるで   巨人の手のようだよね


大きな手は   たくさん果実をもぎ取れるね   


たくさん収穫できるね





ダイダラボッチはね


火山形成のような地殻変動を   伝承として伝えているだけじゃなく


たぶんね   大きな手はね   収穫量の多さを伝えていて


それはもしかしたら   原住民たちのことかもしれないし


その原住民をたくさんもぎ取った   征服者のことかもしれない


どちらにせよそこには   征服の印が付けられていて


ダイダラボッチの伝承がある場所は   古代の因縁があるかもしれない


大きなコードがあるよと   伝えている





千代田区の大手町といえば   気象庁がある


そして   大手町1-1-1には   三菱東京UFJ銀行大手町ビルがあって


その三菱東京UFJ銀行が口座を持っている


平将門の首塚がある   




柄杓の水
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2014/05/779.html
北斗七星



平将門の首塚が   大手町1-1


群馬県庁のある   大手町1-1-1


同じ地名なのは   偶然だと想う?




想い出して



平家を持ち上げるために生まれた   平成


小渕首相は   平成をアナウンスした


平成おじさんなの



群馬県庁の建設に   立場上   きっと尽力していて


群馬県庁が竣工されたとき   総理大臣だったの


その一年後に   亡くなったの





ちなみに   「大手町1-1計画(仮称)」のA棟の


マルハ



私の友達に   気仙沼出身の子がいて


マルハニチロに就職して   すぐ辞めた


私の中で  マルハといえば   宮城に繋がる






マルハニチロ、石巻中心に被害甚大、グループ漁船が石巻港到着



松島法相のうちわで   松島のことで   石巻について書いたのも


偶然ではなくて


石巻の漁師には   古代に奴隷貿易をやっていた血筋がいるかもね


そんな妄想を働かせたのは


グンマーと平将門のシンクロと同様   大手町1-1に   


マルハビルがあるのと   無関係じゃなくて


その二つが    「大手町1-1計画(仮称)」として


新たなビルを建設しているのも


少しずつ   征服者の具体的な血筋が


見え始めてきたのかもしれない











蔵王山の火口湖が再び白濁 ― 宮城県  10/19


私蔵王ってずっと山形だと想ってたので
宮城だったと知ってびっくり
仙台にも近かった


山形との県境にあって山形市が蔵王山の麓なのですね

でも仙台に近いということは松島にも近いですよ
しかもまた白濁が始まった




草津白根山もずっと動いてますよね
ここも吾妻郡で浅間山の北にあります


浅間山白根山榛名山

ここら辺は結構活発な火山帯なのですね


有名な温泉地があるのはそういうわけで

とくに草津の湯は熱いから  マグマも近そう


フィリピン海プレートが下から北米プレートを刺激しているんでしょうか


関東は南の富士山箱根だけでなく
北の山地にも爆弾抱えていることを忘れちゃいけないですね


火山帯は温泉観光地でもあるので
登山さえしなければ大丈夫というわけにはいかないかも


温泉って結構高位の血筋が独占してそうなので
商売上がったりでしょうね(笑


で  やっぱりそこを狙ってくる予感



温泉といえば大分の別府温泉も有名です
場所は伊予灘の別府湾にある


愛媛の道後温泉も松山  伊予灘に面している


伊予灘を震源とする地震が絶えないのも
ホットな場所がよりホットになっているのでは






うちわは沼田の扇状段丘   榛名山の噴火


グンマー県庁と松島マルハと   大手町の因縁




自民党の女性議員が   二人同時に引きずりおろされるのは


繋いでいたヒモが解かれる   


封印が解ける前兆になる





落人集落
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2011/10/57.html
落人集落を調べていたら、なんと最近の災害のほとんどに関係している。ドンピシャなのもあれば、隣町というのもある。震災の放射能が関東方面に来ているのもこのせいなんかな。茨城栃木にもある。


宮城県仙台市青葉区定義地区

群馬県利根郡片品村
関東では最北に位置する落人伝承の村である。




片品村 : 平成24年度「東日本大震災における貢献者表彰」受賞
群馬県片品村は、5,200人の人口の2割にあたる1,000人近い避難者を、福島県南相馬市から受け入れることをいち早く村長が表明。3月14日から167日間、村を挙げての支援を行った。



片品村は  小さな集落なのに


被災者を大勢入れたことが   気になってた



中之条町や   沼田からも離れているけど


関東最北の落人村





平成おじさんの   群馬


平家の落人集落の   群馬の片品村


南相馬市から被災者を受け入れた   片品村



平将門の首塚のある   大手町1-1


311の後に始まった   大手町1-1計画


2005年から始まった   大手町再開発の一環







(仮称)大手町1-1計画
現地看板を撮影した「(仮称)大手町1-1計画 B棟」の完成予想図です。右側が皇居側で、左側の高層階の21階~29階がアスコット社のサービスアパートとなります。ここに住む人のほとんどが外国人になるものと思います。・・・皇居が覗けないよう配慮したのか住宅部分は皇居とは反対側となっています。


同じ「大手町一丁目第3地区第一種市街地再開発事業」で「新公庫ビル」の跡地の再開発「(仮称)大手町一丁目第3地区第一種市街地再開発事業 B棟」(地上18階、高さ87.67m)です。星野リゾートの「星のや東京」が入るホテル(日本旅館)です。




星のやは  群馬の有名高級リゾート施設  軽井沢にある



連携プレーが見えてくる





グンマーの終わりの塔
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2013/10/583.html

311の放射能
群馬はかなり数値が高くて
汚染の範囲も群馬全域をカバーしている
それも不思議だったんだよね
なんの因縁があったんだろうかと
でももしかして狙っていたのかもしれない

森田さんが大学受験のために上京して
最初に訪れたのが群馬の沼田にある
片品川の河岸段丘



1999年の終わりの年の
6月という終わりの月に建てられた塔

強力な終わりの印が
群馬には付けられていた


いつか群馬にワルプルギスの夜が訪れるかもしれない




三途の川の防人
http://kokuyouseki.blogspot.jp/2013/10/584.html

荒山山頂で味わった群馬の山の威容
その名も「三途の川」えぇ~、またか。
 思いもよらぬ薄気味悪い佇まいは血の気もよだつ、それにも増して、近くにはこれまた「血の池」という何とも恐ろしい赤城山の一角。何か出そうで夜中は一人で歩けない。
先日、甘楽町でこれまた「三途川」を発見したばかり。このため群馬県には「三途の川」が二つあることを知りました。

【群馬】グンマーまとめ【未開の地】

なぜか群馬がネットという想念の世界では
アフリカのように扱われてるw

「ぐんまのやぼう」という人気ゲームアプリがあった
「日本中を『群馬県』にする」
姉妹作は「にほんのあらそい」
・・・・    (ー ー;)
群馬県は他の全都道府県の制圧が完了しないと制圧できない。

グンマーは三途の川を護る
防人なのかもしれない